نادي النصر السعودي شبكة جماهير الوفاء - عرض مشاركة واحدة - الباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة
عرض مشاركة واحدة
قديم 01-16-2019, 11:21 PM   #4
الصاعقه
عضو ملكي


الصورة الرمزية الصاعقه
الصاعقه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27606
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : اليوم (12:27 AM)
 المشاركات : 98,527 [ + ]
 التقييم :  20634
لوني المفضل : Orange
افتراضي



(1/19)

ثانيا : يكون من الباب الثالث إذا كانت عينه أو لامهُ حرفا من حروف الحلق ، وهي الهمزةُ والهاء والعُين والحاءُ والغيُن والخاءُ ، نحو :
سأل يسأل ، بهلَ ينهّل ، جَعل يجعل ، سحب يسحب ، ضغط يضغط.
ثالثا : أفعال البابا الخامس كلها لازمة تدل عل الغرائز الثابثة كحسن وقبح ، وتصير متعدية بالمغالبة كحاسنتهُ ، وما جدتهُ ، وماجدتهُ لجدية ، أي غلبته.
رابعا : أفعال ، الباب السادس تجئ من الصحيح قليلاً كحسب ، ومن المعتل كثيراً كورث.
شواهد
إذا المرء لم يكففْ عن الناس شره ... فليس لهُ ما عاش منهمْ مصاحبُ
تسامح ولا تستوف حقك كله ... وأبق فلم يستوف قط كريم
صديقي من يرد الشر عني ... ويرمي بالعداوة من رماني
ويصفو لي إذا ما غبت عنة ... وأرجوه لنائبة الزمان
لو عرف الإنسان مقدارهُ ... لم يفخر المولى على عبدهِ
أمس الذي مرعل قربه ... يعجز أهل الأرض عن ردهِ
الباب الثالث
في
الجامد والمتصرف
الفعل الجامد يلازم صورة واحدة. وهو إما أن يكون ملازماً للمضي كعسى وليس ، أو للأمر يةِ كهب وتعلم.
والمتصرف ما لا يلازم حالة واحدة. وهو إما أن يكون تام التصرف بأن تأتي منه الأفعال الثلاثة كفهم و يفهم وافهم ، أو ناقص التصرف كزال وبرح.
(1/20)

كيف يتصرف المضارع من الماضي
يتصرف المضارع من الماضي بأن يزاد في أوله أحد أحرف المضارعة الأربعة : الألف والتاء والنون والياء مجموعة في كلمة (أنَيْتُ) ، مضموماً في الرباعي كيدحرج ، مفتوحاً في غيره كينصر وينطلقُ ويستغفر. فإن كان الماضي تلاثياً سكنت فاُء المضارع وحركت عينه بضمة أو فتحة أو كسرة كينصر ويلعب ويحمل. وإن كان غير ثلاثي بقي على حاله إن كان مبدوءاً بتاء زائدة كيتقدم
ويتسابق وإلا كسر ما قبل آخره كيعظم ويسامح.
كيف يتصرف الأمر من المضارع
يتصرف الأمر من المضارع بأن يحذف حرف المضارعة كقدم وصافح ، فإن كان أول الأمر ساكناً زيد في أوله همزة وصل كاقرأ وأفهم ، وإن كان محذوفا منه الهمزة ردت إليه كأكرم وأستغفر.
أمثلة
عسى حرف جرمن نداك يجرني ... ليس التكحل بالعينين كالكحل
اخلولق العدل في الورى يتوارى ... كرب القلب من جواه يذوب
هب الدنيا تساق إليك عفواً ... أليس مصير ذلك للزوال
تفسير
الندى : الخير والفضل. الكحل : سواد يعلو العينين كالكحل. كرب : من أفعال الشروع ككاد وأوشك. الجوي : الحرقة وشدة الوجد.



 
 توقيع : الصاعقه



رد مع اقتباس