نادي النصر السعودي شبكة جماهير الوفاء - عرض مشاركة واحدة - الباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة
عرض مشاركة واحدة
قديم 01-16-2019, 11:23 PM   #10
الصاعقه
عضو ملكي


الصورة الرمزية الصاعقه
الصاعقه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27606
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : اليوم (12:27 AM)
 المشاركات : 98,527 [ + ]
 التقييم :  20634
لوني المفضل : Orange
افتراضي



(1/28)

والمتعدي ما ينصب المفعول به ، وهو أربعة أقسام :
الأول : ما ينصب مفعولاً واحداً ، وهو كثير كسمع القول ، وعرف الحقَّ.
الثاني : ما ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر كظن وحسب وخال وزعم وجعل وعدَّ وحجّا وتفيد الرجحان ، ورأي وعلم ووجد وألفى ودرى تعلم وتفيد اليقين ، وصير ورد وترك واتخذ وتخذ وجعل ووهب وتفيد التحويل نحو :
{وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا}
الثالث : ما ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبراً كأعطى وكسا نحو : أعطيته مالاً ، وكسوتة ثوباً.
الرابع : ما ينصب ثلاثة مفاعيل ، وهو أرى وأعلم وأنبأ ونبأ وأخبر وخبر وحدث نحو : {يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ} ، ونحو : أعلمته الضيف قادماً.
أمثلة الفعل اللازم
شرفَ الرجل وظرف ... طال الظل وقصر
كرم الشيخ وحلم ... فرح الأب وحزن
غيد الابن وعمش ... شبع الأخ وعطش
قصفت العود فانقصف ... صرفت الماء فانصرف
غرفت الماء فانغرف.
أمثلة الفعل المتعدي
سبق السيف العذل ... قرب الشره الأجل
أكل الذئب الحمل ... أعطيت الفائز كتاباً
ألبست العاري ثياباً ... سقيت الصادي شراباً
(1/29)

ظننت بكراً نائماً ... حسبت عمراً قادماً
خلت نضراً عالماً ... صيرت الدهن شمعاً
تخذت القناعة كنزاً ... جعلت الكتاب خذنا
أريتك البحث مكتوبا ... أنباتك الفوز مأمولاً
أخبرتك العدو مقبولاً.
تفسير
الظرف : البراعة والذكاء. الحلم : الصفح. الغيدُ : النُعومةُ.
العمشُ : سيلان العين بالدمع. العدل : اللومُ. الصادي : العطشانُ.
الخدنُ : الصُديق. الشرهُ : غلبةُ الحرصِ.
فوائد
1 - يتعدى اللازم بالهمزة والتضعيف نحو : {نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ} {وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ}. وبالمفاعلة نحو : جالست العلماء ، وصاحبت البلغاء. وبما كان على وزن استفعل ودل على الطلب أو النسبة نحو : استأذن واستحسن. وبما سقط منه الجار مع أن وأن نحو : شهدت أنك حاذق ، وعجبت أن تغلط. الأصل : شهدت بأنك حاذق ، وعجبت من أن تغلط.
2 - قد يسدُّ مسد المفعولين أن واسمها وخبرها نحو : لقد زعمت أني تغيرت بعدها.
3 - قد ترد علم بمعنى عرف ، وظن بمعنى اتهم ، ورأى بمعنى أبصر ، فتنصب مفعولاً واحداً نحو : {اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ} أي : يعرفهم. ونحو : {وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ}. ونحو : رأيت الهلال.
4 - ظن وأخواتها تعلق عن العمل إذا ولي الفعل نفي أو استفهام أو لام الابتداء أو لام القسم (والتعليق : إبطال العمل لفظا لا محلاً) نحو : سيعلم أينا الفائر ، فجملة أينا الفائر مبتدأ وخبر في قبل محل نصب سد مسد مفعولي عليم.



 
 توقيع : الصاعقه



رد مع اقتباس