قيس وليلى وجبل التوباد - نادي النصر السعودي شبكة جماهير الوفاء
       
   

إضافة إهداء

   
التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
       
العودة   نادي النصر السعودي شبكة جماهير الوفاء > المنتدى الثقافي > قـصـة وقـصـيـدة
       
إضافة رد
       
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
       
#1  
قديم 12-20-2018, 05:04 PM
الصاعقه
عضو ملكي
الصاعقه غير متواجد حالياً
لوني المفضل Orange
 رقم العضوية : 27606
 تاريخ التسجيل : Apr 2014
 فترة الأقامة : 3649 يوم
 أخر زيارة : 03-26-2024 (11:03 PM)
 المشاركات : 98,463 [ + ]
 التقييم : 20634
 معدل التقييم : الصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
Smoke قيس وليلى وجبل التوباد



بسم الله الرحمن الرحيم

قلما يوجد من لم يسمع بهذا الجبل المشهور جدا الذي أصبح رمزا للحب العذري وإن وجد من لم يسمع به فمن المؤكد أنه سمع أو قرأعن قيس بن الملوح الخفاجي ومحبوبته ليلى الاخيلية العامريين الذين عاشا في زمن الخليفة الأموي مروان بن الحكم في حدود السنة الخامسة والستين من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلوات وأزكى التسليم يقع هذا الجبل في قرية الغيل التي تقع على مسافة 35 كم شمال غرب مدينة الأفلاج التي يعود عمرها لآلاف السنين التي قال فيها أمرؤ القيس الكندي :
بعيني ظعن الحي لمـا تحملـوا،،،،،،، لدى جانب الأفلاج من جنب تيموا
وقال فيها لبيد بن ربيعة رضي الله عنه :


فتكلم بتلكم غير فخر عليكم،،،،،،،، وبيت على الأفلاج ثم مقيم
وبالمناسبة فإن الأفلاج تحمل اسمين الأفلاج هو الأسم العربي للفلج الذي ينقل المياه في الأراضي وهو شبيه بالساقي لكنه تحت الأرض ويكثر في سلطنة عمان حالياً واسم ليلى ويقال أن المدينة سميت بليلى نسبة إلى ليلى الاخيليةالعامرية معشوقة قيس وابنة عمه وتخليدآ لتلك القصه وهما يعودان لقبيلة بني خفاجة والاخيل كما أن هذه القرية تقع على مسافة تزيدعلى350 كيلو متراً من الرياض ناحية الجنوب الغربي . ويقول قيس بن ا لملوح مخاطبآ جبل التوباد بهذه القصيدة الجميلة :


وأجهشت للتوباد حيـن رأيتـه،،،،،،،،،وكبـر للرحمـن حيـن رآنـي
وأذرفت دمع العين لما عرفتـه،،،،ونادى بأعلى صوتـه فدعانـي
فقلت له أيـن الذيـن عهدتهـم،،،،،،،حواليك في خصب وطيب زمان
فقال مضوا واستودعوني بلادهم،،،ومن ذا الذي يبقى من الحدثـان
وإني لأبكي اليوم من حذري غداً،،،،،،فراقـك والحـيـان مؤتلـفـان


وفي عرض الجبل يوجد هذا السور القديم الذي يبلغ عرضه في القاعدة حوالي المتر وأكثر وكنت اتساءل كيف رفعت هذه المواد الطينية لبنائه ، وهي على سفح جبل ، بقي من هذا السور أجزاء لم تتهدم استغل أحد المهتمين عدم اهتمام الجهات المختصة ليكتب عليه جبل التوباد ليعرفه الزائرون

وكما قلت لكم فإن المنطقة بعمرها الطويل جداً كانت مسرحا لحضارات قديمة وهذه المقبرة القديمة جداً والتي يكثر بها القبوربشكل لم أراها حتى في المدن الكبيرة القديمة ويقترب من المقبرة شرقاً سور منيع وعال جداً وهو امتداد لنفس السورالذي يمتد إلى جزء من جبل التوباد هنا جزء صغير من المقبرة والتي لا تتناسب حاليا مع عدد سكان القرية وهذا دليل قوي وكبير بأن هذه القرية كانت أكبر من ذلك بكثير

كان إبناء العمومة قيس وليلى طفلين صغيرين يرعيان البهم صغار الماعزوالغنم على سفوح هذه الجبال فأعجب بها ، وأعجبت به.وقال فيها قيس بن الملوح:
تعلقت ليلى وهي غرٌّ صغيـرةٌ،،،،،،،ولم يبد للأتراب من ثديها حجم
صغيرين نرعى البهم يا ليت أننا،،،إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم
كبرا معاً وكبرحبهما لكن العواذل لم يتركوهم يتممون هذا الحب بالزواج فبدؤوا يشون بهما لأهل ليلى حتى منعوها عنه.في أعلى هذا الجبل يوجدغار صغيرعرف بغار((قيس وليلى )) حيث ترددت مقولة أنهما كانا يلتقيان هناك لكن قد لا يصح هذا القول مقارنة بالوضع الذي يحيطهما فمن الطبيعي أنه عند صعودك لهذا الجبل فإنك سترى ومن مسافة بعيدة ولذا من الصعب ان يترافقان معاً لهذا الغار.هنا قمة الجبل الشرقية وهي الطريق المتدرج للنزول وإلى الخلف يبدأ الجبل بالإرتفاع قليلاً حتى يكاد يكشف جميع المنطقة المحيطة به وهذا يتعارض مع السرية التي كان ينشدها المحبين آنذاك كما يلاحظ ارتفاع النخيل الذي يقدر عمره بمئات السنين وكثرته في


قرية الغيل الذي ذكرها قيس في عدد من قصائده ومنها :
أتت ليلة بالغيـل يـا أم مالـك،،،،، لكم غير حب صادق ليس يكذب
وقال قيس ايضآ في الغيل :
كأن لم يكن بالغيل أو بطن أيكـة،،،،،أو الجزع من تول الاشاءة حاضر
هنا يظهر السفح الجنوبي للجبل وتظهر مزارع النخيل القديمة جدًاوتلاحظون جغرافية هذه القرية القديمة التي يحدها جبلين من الشمال ومن الجنوب


وعلى مسافة طويلة جدا

ويقع بوسط قمة جبل التوباد غار يسمى غار قيس وليلى وهو عبارة عن فتحة صغيرة تقع في منتصف الجبل بمساحة لا تتجاوز أربعة أمتار ، يقال : أن قيس وليلى يجلسان فيه ويتبادلان الشعر والغزل وقد كتب على أحد الصخور بجوار الغار بيت لإحدى قصائد قيس بن الملوح المشهورة تخليدا للقصة المشهورة عندما مر بجوار جبل التوباد وتذكر بنت عمه ليلى العامرية والأيام الجميلة التي قضياها معا عندما كانا صغيرين يرعيان البهم على سفوح جبل التوباد بعد أن حرم من رؤيتها وزواجها.قال قيس بن الملوح مخاطبآ ليلى
تعلقت ليلى وهي غرٌّ صغيـرةٌ،،،،،،ولم يبد للأتراب من ثديها حجم
صغيرين نرعى البهم يا ليت أننا،،،إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم
فأجابته ليلى باكية لما سمعت شعره:
كلانا مظهر للناس بغضاً،،،،،،وكل عند صاحبه مكيـن
تخبرنا العيون بما أردنـا،،،،وفي القلبين ثم هوى دفين
فلما سمع مقالتها خر مغشياً عليه , فلما أفاق قال:
صريع من الحب المبرح والهوى،،،،وأي فتى من علة الحب يسلـم
ففطن جلساؤه عند ذلك فأخبروا أباها, فحجبوها عنه وعن سائر الناس ، وقدموه الى الخليفه فأهدرالخليفه دمه إن هو زارها.فلما حجبت عنه أنشأ قيس بن الملوح يقول:
ألا حجب عني ليلى والى أمرها،،،،،عليّ يمنياً جاهـلاً لا ازورهـا
وأوعدني فيهـا رجـال أبوهـم،،،،أبي وأبوها ثخنت لي صدورها
على غير شيء غير أني أحبها،،،،وإن فؤادي عند ليلـى أسيرهـا
وإني إذا حنّت إلى الالف إلفهـا،،،همّا بفؤادي حيث حنت سحورها
ولما عرف عنه بين القبائل حبه لابنة عمه وولعه بها قام أبوه واخوته وبنو عمه وأهل بيته فأتوا ابا ليلى وسألوه بالرحم والقرابة والحق العظيم ان يزوجها منه, وأخبروه أنه ابتلي بها فأبى ابو ليلى وحلف فأخرجه ابوه الى مكة كي يدعو الله في بيته الحرام ان يعافيه مما ابتلي فيه فلما قدما مكة قال له ابوه:يا قيس تعلق باستار الكعبة ففعل فقال: قل اللهم ارحني من ليلى وحبها.فقال قيس: اللهم منّ عليّ بليلى وقربها, فضربه أبوه, فانشأ يقول:
دعا المحرمون الله يستغفرونـه،،،،بمكة شعثاً كي تمحـى ذنوبهـا
وناديت يا رحمن أول سؤلتـي،،،،،لنفسي ليلى ثم أنـت حسيبهـا
وإن أعط ليلى في حياتي لم يتب،،،،الى الله عبـد توبـة لا أتوبهـا
فأخذ أبوه بيده الى محفل من الناس, فسألهم أن يدعوا الله له بالفرج فلما أخذ الناس في الدعاء له فانشأ يقول:
ذكرتك والحجيج لهم ضجيج،،،،بمكة والقلوب لها وجيـب
اتوب إليك يا رحمـن ممـا،،،،،عملت فقد تظاهرت الذنوب
فأما من هدى ليلى وتركـي،،،،زيارتهـا فإنـي لا أتـوب
وكيف وعندها قلبي رهيـن،،،،أتوب إليك منهـا أوانيـب
ومرض الشاعر العاشق مرضاً كبيراً وازدادت علته وتعسرعلاجه وأعيا الأطباء دواؤه ولم ينجح فيه الدواء وصار الى اسوأ حال من توحشه في الصحاري فشق ذلك على ليلى وأذهلها فدعت بغلام وكتبت اليه:بسم الله الرحمن الرحيم والله يا ابن عمي ان الذي بي أضعاف ما بقلبك ولكن وجدت السترة ابقى للمودة واحمد في العاقبة.
فلو أن ما ألقى وما بي من الهوى،،،،بأرعـن ركنـاه صفـاً وحديـد
تقطع مـن وجـد وذاب حديـده،،،،،،،وأمسى تراه العين وهـو عميـد
ثلاثون يومـاً كـل يـوم وليلـة،،،،،،،،،أمـوت وأحيـا إن ذا لشـديـد
فأجابها قيس عن كتابها بعدة أبيات منها:
وجدت الحب نيراناً تلظـى،،،،،قلوب العاشقين لهـا وقـود
فلو كانت إذا احترقت تفانت،،ولكن كلما احترقـت تعـود
كأهل النار إذا نضجت جلودٌ،،،أعيدت للشقاء لهـم جلـود
وبينما هو في أودية الغيل وهو حزين كئيب إذ مر به فارسان فنعيا إليه ليلى وقالا: مضت لسبيلها فخر قيس مغشياً عليه, فلما أفاق مضى حتى دخل الحي بعدما لم يكن يمر به إلا من بعيد, فأتى أهل بيتها فعزاهم فعزوه فقال: دلوني على قبرها, فلما عرفه رمى بنفسه على القبر والتزمه وأخذيقول فيها القصائد والأشعار وأصبح قيس هائماً في الصحراء لا يرجع إليه عقله إلا بذكر ليلى ورثائها حتى يغشى عليه.
ويقول أحد الأعراب:فلما أن بكرت إليه وطلبته فلم أقدر عليه فانصرفت الى الحي وأعلمتهم. فقام اخوته وبنو عمه وأهل بيته فطلبناه يومنا وليلنا, فلما أصبحنا هبطنا الى وادٍ كثير الحجارة والرمل إذا به (ميتاً) وقد كان خط بإصبعه عند رأسه هذين البيتين من الشعر:
توسد أحجار المهامـة والقفـر،،،،ومات جزِع القلب مندمل الصدر
فياليت هذا الحب يعشـق مـرة،،،،فيعلم ما يلقى المحب من الهجر
فرثيناه وعلت أصواتنا بالبكاء وحملناه الى الحي, فبكى عليه الغريب والقريب وكل من سمع باسمه يوماً ثم غسلناه وكفناه ودفناه الى جانب قبر ليلى.مات العاشق الولهان دون ان ينعم بابنة عمه وماتت العاشقة الولهانة دون ان تنعم بابن عمها وهذا حال المحبين دموع, وآهات, وسهر وانيين, وجراح ومع ذلك لا يتوبون أبداً. و قد قال فيه أمير الشعراء أحمد شوقي قصيدة مشهورة جدا منها :
جبل التوباد حيـاك الحيـا،،،،،،وسقى الله صبانـا ورعـا
فيك ناغينا الهوى في مهده،،،ورضعناه فكنت المرضعا
وحدونا الشمس في مغربها،،،،وبكرنا فسبقنـا المطلعـا
وعلى سفحها عشنا زمنـاً،،،،،،ورعينا غنم الأهـل معـا
ومن ابيات قيس الخالده
لقد ثبتت في القلب منك محبة كما ثبتت في الراحتين الاصابع
نهار نهار الناس حتى اذا بدى لي الليل هزتني اليك المضاجع
اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني والهم بالليل جامع
وقول
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن ان لاتلاقيا
رحمهما الله على حبهما العذري الذي تقبلا فيه القضاء والقدر وجمعهما في الجنة بعد ظلم البشر وانتم سالمين وغانمين والسلام منقول مع بعض التصرف






 توقيع : الصاعقه


رد مع اقتباس
قديم 12-21-2018, 06:23 PM   #2
رهينة الخيال


الصورة الرمزية رهينة الخيال
رهينة الخيال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 33804
 تاريخ التسجيل :  Nov 2018
 أخر زيارة : 03-21-2020 (05:39 PM)
 المشاركات : 544 [ + ]
 التقييم :  2300
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي



الافلاج هذي من سكانها هههههه اول مره اسمعها
شكرا لك ياشيخ ابوعززوز


 

رد مع اقتباس
قديم 12-21-2018, 06:34 PM   #3
الصاعقه
عضو ملكي


الصورة الرمزية الصاعقه
الصاعقه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27606
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 03-26-2024 (11:03 PM)
 المشاركات : 98,463 [ + ]
 التقييم :  20634
لوني المفضل : Orange
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهينة الخيال
الافلاج هذي من سكانها هههههه اول مره اسمعها
شكرا لك ياشيخ ابوعززوز


الافلاج مدينة العيون والنخيل وهي مسقط راس قيس وليلى وهي احدى محافظات
وداي الدواسر
ولها تاريخ قديم وعريق ذكرت الافلاج في كثير من كتب التاريخ لما لها من اهميه
جغرافيه وتاريخيه
يقول سكانها عنها الافلاج علاج لكثرة عيونها
اسعدني مرورك الكريم


 
 توقيع : الصاعقه



رد مع اقتباس
قديم 12-21-2018, 07:01 PM   #4
رهينة الخيال


الصورة الرمزية رهينة الخيال
رهينة الخيال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 33804
 تاريخ التسجيل :  Nov 2018
 أخر زيارة : 03-21-2020 (05:39 PM)
 المشاركات : 544 [ + ]
 التقييم :  2300
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي



سألت ولد اخوي وعلمني عنها سكانها عيال زايد


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

       

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
       
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

 

ادارة المنتدى غير مسؤوله عن التعامل بين اﻻعضاء وجميع الردود والمواضيع تعبر عن رأي صاحبها فقط

 

 


الساعة الآن 01:18 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd


F.T.G.Y 3.0 BY:
D-sAb.NeT © 2011

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas
This site is safe