جمعة مباركة . لا يجوز .

لاحظتها بمنتدانا الكبير

كثر في الآونة الاخيره التهنئة بيوم الجمعة كقول: جمعة مباركة .
وانتشار هذه التهنئة خاصة في الرسائل القصيره .. فما حكم التهنئة بيوم الجمعة ؟؟ ..

افيدونا افادكم الله ..

فكانت هذه الاجابه من اخ لنا في الله بسؤاله واجتهاده في البحث عن الإجابه لا تنسوه وتنسوني من دعوة بظهر الغيب نفع الله بكم ..


بسم الله الرحمن الرحيم

قال الشيخ :

لا يجود نص من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بهذه التهنئة وذكر الشيخ بعض أحكام العيدين وذكر أيضآ آداب العيدين والسنن ثم قال حتى أن التهنئة بالعيد لايجود دليل صريح عليه وإنما ذكر بعض الآثار عن السلف في ذلك بأنه إذا ابتدئه أحدآ بالتهنئة رد عليه ولم يبتدؤون بالتهنئه ثم قال إن كان التهنئة بالعيد ليس عليه نص صريح فمن باب أولى يوم الجمعة هذا معنى كلامه بختصار ثم بعد البحث وجدت فتوى لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله والشيخ ابن العثيمين رحمه الله مما يؤيد كلام الشيخ بمسألةالتهنئة بالعيد فنذكر هنا للفائدة :

وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية في "الفتاوى الكبرى" (2/228) : هَلْ التَّهْنِئَةُ فِي الْعِيدِ وَمَا يَجْرِي عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ : " عِيدُك مُبَارَكٌ " وَمَا أَشْبَهَهُ , هَلْ لَهُ أَصْلٌ فِي الشَّرِيعَةِ , أَمْ لا ؟ وَإِذَا كَانَ لَهُ أَصْلٌ فِي الشَّرِيعَةِ , فَمَا الَّذِي يُقَالُ ؟


فأجاب :

"أَمَّا التَّهْنِئَةُ يَوْمَ الْعِيدِ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إذَا لَقِيَهُ بَعْدَ صَلاةِ الْعِيدِ : تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ , وَأَحَالَهُ اللَّهُ عَلَيْك , وَنَحْوُ ذَلِكَ , فَهَذَا قَدْ رُوِيَ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَهُ وَرَخَّصَ فِيهِ , الأَئِمَّةُ , كَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِ . لَكِنْ قَالَ أَحْمَدُ(أي:الإمام أحمد بن حنبل) : أَنَا لا أَبْتَدِئُ أَحَدًا , فَإِنْ ابْتَدَأَنِي أَحَدٌ أَجَبْته , وَذَلِكَ لأَنَّ جَوَابَ التَّحِيَّةِ وَاجِبٌ , وَأَمَّا الابْتِدَاءُ بِالتَّهْنِئَةِ فَلَيْسَ سُنَّةً مَأْمُورًا بِهَا , وَلا هُوَ أَيْضًا مَا نُهِيَ عَنْهُ , فَمَنْ فَعَلَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ , وَمَنْ تَرَكَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ" اهـ ..


. وسئـل الشيخ ابن عثيمين : ما حكـم التهنئة بالعيد ؟ وهل لها صيغة معينة ؟


فأجاب :

"التهنئة بالعيد جائزة ، وليس لها تهنئة مخصوصة ، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً" اهـ .


وقال أيضاً :

"التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم ، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الاۤن من الأمور العادية التي اعتادها الناس ، يهنىء بعضهم بعضاً ببلوغ العيد واستكمال الصوم والقيام" اهـ .
وسئـل رحمه الله تعالى : ما حكـم المصافحة ، والمعانقة والتهنئة بعد صلاة العيد ؟

فأجاب :

"هذه الأشياء لا بأس بها ؛ لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل ، وإنما يتخذونها على سبيل العادة ، والإكرام والاحترام ، ومادامت عادة لم يرد الشرع بالنهي عنها فإن الأصل فيها الإباحة" اهـ .

"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (16/208-210)

والخلاصة أنه بإن التهنئة في يوم العيد لم يأتي نص صريح من رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما استحب فعله بفعل بعض الصحابة وإنها ليست عبادة يتقرب بها إلى الله
فإذآ التهنئة بيوم الجمعة لايوجد دليل ولا حتى بفعل الصحابة فلا يجوز فعله

هذا والله اعلم