حوار الشاعر خالد الحمد مع سبورت وقصيدتة بالاسطورة العالمية

حوار الشاعر خالد الحمد مع سبورت

الرياض - سبورت ( إعداد وحوار : ابو طلال )


بداية نرحب بك ضيف على صحيفة سبورت ؟
الله يحييكم وأشكركم على هذه الدعوة الكريمة لإجراء هذا اللقاء
وأتمنى أن أكون ضيف يليق بقراء صحيفة سبورت الرائعة

أبو عبد العزيز بداية نود التعرف على بطاقتك الشخصية؟
خالد الحمد متزوج وأب لثلاثة أطفال هياء وعبدالعزيز وعساف
موظف أنهكه العمل الحكومي ويعد سنوات التقاعد المبكر ليرتاح

أبو عبد العزيز دعني أسألك عن بداياتك في الشعر؟
لا أذكر البداية بالضبط لكن من الصغر اذكر كان هناك محاولات بسيطة وميول للشعر والوالد يرحمه الله كان محب للشعر ويشجعنا على حفظه لكن البداية الفعلية والرغبة الجادة لكتابته تقريبآ 1416هــ ولازلت اعتبر نفسي هاوي شعر وأتعلم ممن سبقوني.

ماذا يعني لك الشعر؟ وماذا قدم لك وماذا أخذ منك ؟
متنفس لي وان لامس وجدان غيري فخير وبركه.ولم يأخذ الشعر مني شي بل قدم لي بأنه قرب لي المطانيخ شرواكم وان أكون ضيف على صحيفة سبورت ..

هل تؤمن بأن للوراثة دور في تشكيل الشاعر؟
اعتقد بان الشعر إحساس والإحساس ليس جينات يتوارثها الأبناء كطول وقصر القامة والسمنة
والأمراض حمانا الله وإياكم هكذا تعلمنا لذا اعتقد والعلم عند الله بان الشعر موهبة تحركها الرغبة للكتابة..


هل أنت راضي عما قدمته من قصائد؟
طبعا لست أجود الناس شعرا ولست اقلهم والحمد لله راضي عما أقدمه من قصائد


رغم الثورة الإعلامية وكثرة القنوات الشعرية لكن لم نرى لك حضور وتواجد فيه؟
أولا الحياة فيها ما يشغل البال ويصرفه عن الإعلام
والشيء الآخر الوصول للإعلام يحتاج علاقات او لنقل همزة وصل وأنا لا املك هذا الشيء ولا ابحث عنه خصوصا بان هناك شعراء فطاحلة لا يوجد لهم تواجد بالإعلام وهم أحق من خالد الـحمـد بالظهور الإعلامي

لكن مالذي يمنع بان تبحث عن الإعلام وهذا حق مشروع لكل شاعر ..؟
أنا عندي قناعه وأتكلم عن ما يخصني باتجاه ما أكتب من قصائد يكفيني أن تصل لفئة من الناس يتواجد بينهم خالد الحمد بفكره وإحساسه والمتمثل بقصائده سواء عن طريق الشبكة العنكبوتية او في بعض المناسبات...وبمجمل الحديث أعيد ما ذكرته في سؤال سابق فالحياة فيها ماهو أهم من الشعر والبحث عن الاعلام فالإنسان في هذه الأيام لا يجد فرصه للراحة من عناء العمل ومشاغل الحياة والمسئوليات كثرت..أن ارتاح بدنيا فلن يرتاح ذهنيا.

لكن ورد لعلمي بأنه في العام الماضي كان هناك تعاون بينك وبين احد القنوات الفضائية مختصه بالشعر لتسجيل عدة قصائد ؟
نعم ..لكن هو مندوب شركة إعلامية منتجه لأكثر من قناة وليس لقناة محدده كما ذكرت.

وأين هي من الظهور الإعلامي ؟
كبداية عملت بروفة صوتية في الاستديو الخاص بهم..ولكن لظرف استجد حينها قبل عمل الاكشن اعتذرت عن الاستمرار.

وهل الاعتذار مرتبط بمشكلة حصلت معهم..ام لظرف آخر؟
ليست مشكلة لكن الجو العام الذي ستظهر به القصيدة في الإعلام لا يتناسب مع روح القصيدة .

ممكن يا أبو عبد العزيز توضح أكثر؟
هي قصيدة تتكلم عن فضل شهر رمضان والترحيب به حيث أقوم بالقائها صوتياً ومن ثم تشال بصوت احد المنشدين وكان لهم توجه في البداية أن تكون بإيقاعات ورفضت ذلك ووافقوا ومن ثم أتفاجئ بعد سماعي باللحن أجده فرائحي مع كورس يصلح لمناسبات أفراح ولايخلوا من إيقاعات ولا يتناسب مع روحانية الشهر الفضيل وكانت لي وجهة نظر وأوضحت ذلك للمخرج ومهندس الصوت لكن استشفيت منهم الإصرار لذا اعتذرت منهم.

(ضاق صدري من زماني يا فهد ويش السوات)(لامن دنى هالليل يالله عفوه)(انا راضي بحكم الله ونفسي بحالتي قنعه)
أبو عبد العزيز بعد أن قرأت مسودة لبعض قصائدك رأيت فيها نوع من المعاناة هل أنت بالفعل كذلك ؟
أخي الكريم ومن منا لا يعاني في هالزمن الاقشر..انت لوتشوف حتى الطفل في هالزمن تلاقيه شايل هم ويعاني فما بالك فيمن كبر وخاض معمعة الحياة والكل يعاني لكن الفرق بان الشاعر يجسد مشاعره بأبيات.

شعر الغزل لماذا لا نرى لك؟
شعر الغزل لا أجد نفسي فيه والغالبية من الشعراء يكتبون الغزل للترفيه..وأنا لا اكتب للترفيه لذا هذا الغرض من الشعر لا يستهويني كتابته

ماهي علاقتك بالانترنت؟
علاقة جيده كمتصفح ولي بعض التفاعل في المواقع الشعرية.

أبو عبد العزيز إذا سمحت لي أبخرج عن مجال الشعرقليلآ وأسألك عن ميولك الرياضية؟
هلالي رغم قلة متابعتي للكوره في السنوات الأخيرة لكن لازلت أحب الهلال وابحث عن أخباره

تداولت مواقع الانترنت الرياضية قصيدة لك(من بعد ماجد خلاص اليوم عفناها)ولاقت انتشار واسع وقت اعتزال الكابتن ماجد عبدالله حدثنا عنها؟
بالنسبة لانتشارها فهذا يسعدني والفضل في ذلك بعد الله لنجومية من كتبت فيه ..
وبالمناسبة هي كانت هدية لزميلي العزيز سماح بن مقبل الحربي وهو احد النماذج المشرفة لمشجعين نادي النصر والرياضة بشكل عام واعتقد بان هناك الكثير من الشعراء تغنوا بماجد ولست أولهم ولن أكون آخرهم.

بالفعل أبو عبد العزيز هناك الكثير من الشعراء تغنوا بماجد لكن المأخذ للبعض بأن يكون شاعرها هلالي ؟
أولا لا مجال للتشكيك لأنها قيلت في ماجد والكل يعرف قيمة ماجد كنجم وكيف كان خصوصا وهو يمثل الوطن ..
وثانياً لست أول شاعر هلالي تغنى بماجد فسبق لشاعر الهلال كما يطلق عليه وهو الشاعر الكبير راشد بن جعيثن أن تغنى بماجد وبإمكانكم سؤاله

لكن وصل لعلمي بأن هناك من وجه لك نوع من العتب من بعض الهلاليين بحكم التنافس القائم بين ناديي الهلال والنصر؟
لا غير صحيح فلم يكن هناك عتب على القصيدة ولكن هناك من طالب بقصيدة في نجوم الهلال المعتزلين فقط لأن غالبية جماهير الهلال والرياضة بشكل عام تدرك نجومية هذا اللاعب الفذ واستحقاقه لكل ما يكتب عنه لما قدمه لوطنه خصوصاً من عاصر فترة الثمانينيات والتحول الكبير الذي طرأ للرياضة السعودية بتلك الفترة من مشاركة للاحتكاك وهزايم بالثلاثة والأربعة إلى منافس وبطل لأســـيا وتأهل لأولمبياد لوس انجلوس وهي الانطلاقة الحقيقة للرياضة السعودية والتي كان فيها ماجد العلامة الفارقة لتلك المرحلة بأهدافه وحضوره اللافت...






وماذا عن نجوم الهلال ؟
شف أخي الكريم سواء نجوم الهلال او ماجد فهم ليسوا بحاجة قصائد مني ومن غيري .

ولكن كشاعر هلالي الم يكن هناك قصيده لأحد لاعبين الهلال ؟
اعتز بنجوم الهلال التاريخيين وأتشرف بالكتابة عنهم ولكن القريحة لم تتحرك إلا لماجد.

وهل للمجاملة دور في ذلك ؟
ما فهمت وش تبي توصل له أستاذي لكن القصيدة هي من تكتب الشاعر وليس العكس ولا مجال للمجاملة في الشعر وللمعلومية أنا لم أفكر ولم أتوقع في يوم من الأيام باني سأكتب قصيده تخص الرياضة وأهلها لكن لحظة إذاعة خبر إقامة حفل اعتزال لماجد عبدالله رجعت بي الذاكرة لزمن اعشقه بكل ما فيه زمن البساطة والطهارة سواء في أسلوب المعيشة او حتى في الرياضة والتي حين يأتي مجالها لن يمر على ذاكرتك سوى نجوم تلك الفترة وعلى رأسهم ماجد عبد الله والذي بخبر اعتزاله حرك القريحة.

ابو عبد العزيز يبدوا بأنك من عشاق ماجد عبد الله ومتيم بهذا اللاعب ؟
لا يا أخي أنا لست متيم بأحد لكن في كل مجال نعطي كل ذي حقً حقه وماجد علم من إعلام الرياضة حينذاك

ولكن تحاوري معك قبل اللقاء وإثناءه استشعرت بأنك قارئ جيد لتاريخ ماجد رغم كثرة النجوم واختلاف الميول؟
احترم كل النجوم ولكن ماجد تاريخه أكثر شموخاً من بين اقرأنه خصوصاً حقبة الثمانينات الميلادية فهو اللاعب الأبرز والأكثر إبهارا

نرجع لقصيدة ماجد والتي تقول في احد أبياتها(ماجد ولا غير ماجد يبقى الأسطورة)كأنك ترد على كثير من يشاطرونك الميول ممن يرى غير ذلك؟
أخي الكريم أنا لم اقل فيها(ماجد و لا غير ماجد يبقى الأسطورة)فلا أصادر نظرة البعض ممن يرى غير ذلك كما تفضلت فالاقصائية حماقة وان شاء الله لسنا منهم

ولكن وجدتها في كثير من المواقع هكذا ..؟
قد يكون هناك من أضاف لكن للتأكيد بإمكانكم الرجوع لموقع منتديات بلدة رغبة (مسقط الرأس)
فهو أول منتدى نزلت فيه القصيدة ..

شكرا للتوضيح ..لكن أنت ما رأيك ؟
بماذا

المقارنات التي تثار بين نجوم الأندية سواء المعتزلين او الحاليين بأيهما أحق بلقب الأسطورة؟
لنكن صريحين اخوي ابو طلال فالمقارنات مقتصرة على ثلاثة لاعبين ماجد عبد الله ويوسف الثنيان وسامي الجابر وهم بالفعل ابرز ثلاثة لاعبين في الثلاث العقود الماضية وقد يأتي مستقبلاً غيرهم

لكن لم تعطينا رأيك أيهما أحق باللقب ؟
(ضحك)أنا لست بمدرب ولا محلل ..لكن كمتابع لتاريخ هؤلاء النجوم أشوف ماجد عبد الله غير.. وهو الأجدر والأول
مع احترامي وحبي للنجمين يوسف وسامي وتقديري لجمهورهم وأنا واحد منهم.

وما هي المعطيات التي جعلت ماجد أولاً.؟
والله المعطيات كثيرة والتي تجعل من وجهة نظري كمتابع بان ماجد الأحق ليس بلقب الأسطورة لأنه مجرد لقب ولكن بان يكون ابرز لاعب سعودي تاريخياً فهو:
صاحب أعلى نسبة تهديف في الكره السعودية سواء على المستوى الدولي او على مستوى نادية كعطاء داخل الملعب فطوال تاريخ ماجد لم أرى له صيام عن التهديف لأكثر من 4 مباريات نادراً وطوال تاريخه الممتد ل20 سنة أن أضاع هجمات انفرادية وفرص محققه
سوى هجمة او هجمتين وكانت أمام الصين في تصفيات كاس العالم والتي أرخت من البعض
وأيضاً كجماهيرية فماجد الجميع يعلم بأنه هو اللاعب الجماهيري الأول وهذا لم يأتي من فراغ لم أرى هبوط في المستوى فهو لا يغيب إلا بفعل الإصابة
لا تمر مباراة دولية يشارك فيها أمام منتخبات كبيرة وعريقة كالأرجنتين والبرازيل وانجلترا إلا ويضع له بصمه
لا أحد يجاريه في الضربات الرأسية على مستوى آسيا
لم أشاهده احتياطيا رغم تعدد المدربين
لاعب له هيبة بحضوره
إنسان خلوق وهادئ بالفطرة و محبوب من الكل ومع كثرة أهدافه وجمالها لم أراه يسيء لخصومه
حتى بطريقة فرحته بتسجيل الأهداف
ماجد هو من جعل معظم شعب المملكة يتابع الكره ويجعلها من أساسياته في الثمانينات الميلادية
لاعب معتزل منذ 10 سنوات ولا يزال يتداول اسمه بين الجمهور الرياضي ..
وهناك الكثير من المعطيات التي تجعل من ماجد ابرز لاعب سعودي واكتفي بذلك

لكن رمى البعض بأن بروز ماجد كان لوجود صناع لعب مميزين ؟
شوف الوسط القوي عامل مساعد لكن لا يستطيع أن يبرز مهاجم فذ بل أرى العكس ..

وهل بنظرك بان صانع لعب كيوسف خميس والثنيان والهريفي ..الخ غير قادرين على صناعة مهاجم وإبراز موهبته

مع احترامي لك أبو عبد العزيز بان ذلك غير منطقي رغم تقديرنا لنجومية ماجد ؟
شوف أخي ابوطلال لاشك من ذكرتهم نجوم كبار ومميزين وسأرجع للحديث عنهم لكن أبرجع لكاس العالم82م لأوضح دور لاعب الوسط فامهر لاعبي الوسط والمتمثل بمنتخب البرازيل فلكاو سقراط زيكو يحفظهم التاريخ ماضي وحاضر لكن راس الحربة حينها والمتمثل بسرجينيو فهو لا يذكر ولم يكن له بصمة بوجود هؤلاء المهرة والذي اشتهر عندنا فقط لأنه شبيه لماجد ويلبس رقم 9 وكذلك وسط فرنسا وامهرهم بلاتيني وتيجانا مع هذا فالتاريخ لا يذكر راس حربة لفرنسا رغم وجود هؤلاء اللاعبين
وهذا دليل على أن الوسط القوي لا يصنع مهاجم فذ هذا اولاً وثانياً أبوضح نقطة رغم عدم ميولي للخوض في معمعة التاريخ رغم أني لم اصل للأربعين
لكن سأسهب قليلاً في ذلك من منظور وطني ومتابع لتاريخ المنتخب حينذاك
فنجومية ماجد وبروزه قبل أن نعرف الثنيان والهريفي بـسنوات وكذلك حضور ماجد اللافت في اسيا84م واولمبياد لوس أنجلوس قبل ظهور الثنيان والهريفي والذين ظهروا دولياً تقريباً 85م هذي نقطه
الشيء الآخر أسيا 84م لم يكن هناك مشاركة ليوسف خميس إلا إذا كان موجود فهو احتياطياً وكانت مشاركاته الدولية قليلة وبروزه كان في النصر وأنا هنا أتكلم عن بروز ماجد الدولي وكان بدون هؤلاء اللاعبين .. وأتذكر أن وسط 84م مكون من فيصل عتيق(أهلاوي)رحمة الله وعثمان مرزوق (اتحادي)والمصيبيح(هلالي)ويحي عامر(أهلاوي) وصالح خليفة(اتفاقي) وجميعهم مع احترامي لهم لاعبين عرفوا بكثرة المجهود واللياقة البدنية العالية أكثر من أن يكونوا صناع لعب ومع ذلك أبدع ماجد حينها ..ومن ثم أتى الثنيان والهريفي واستمر ماجد بنفس عطاءه .

احترم قرأتك للتاريخ والذي يجهله الكثير من الرياضيين من هذا الجيل وأشكرك للتوضيح؟
طبعا أنا أتكلم من وجهة نظري وكمتابع في وقت كانت الرياضة تجذب وألا لست كبير سن ولست مؤرخ رياضي لذاك الزمن القريب فهناك من هو أجدر مني.





وما رأيك في التعصب الرياضي ؟
والله أشوف التعصب هو ملح الكوره واقصد بالتعصب المرتبط بالحماس والإثارة والتنافس داخل الملعب طبعا هذا كان في السابق لكن في السنوات الأخيرة بعد انتشار الإعلام زادت حدة التعصب بين الجماهير ووصلت للتناحر والتجريح ومن أعمال ليست من أخلاق المسلم.

وماهي الأسباب في رأيك و ما هي الحلول ؟
والله الأسباب كثيرة وأكيد من يدير الإعلام ومن يتواجد فيه هم أهم الأسباب بالذات بعض كتاب أعمدة الصحف والمحللين وكذلك البرامج الرياضية الحوارية على شاكلة برنامج(الاتجاه المعاكس)بعد أن احترق كرتها في المجال السياسي الآن نراها تصاغ بطريقه أخرى وتستخدم في المجال الرياضي تتاجر بعواطف الجمهور بأسم مناقشة قضايا الرياضة ولا أود الخوض أكثر في ذلك وبالنسبة للحلول فمن الصعب أن تحد من التعصب لكن جزء من الحلول أضعها من الآخر جب لي رياضيين يمثلون واجهه بتواجدهم في الإعلام الرياضي
كمحللين وكتاب ويكون غالبيتهم بعقلية وثقافة صالح المطلق ويوسف خميس ونواف التمياط وطارق التويجري ومنع من هم بتوجه الصرامي والروقي ..الخ) واقصد بالتوجه هو النقنقة في الطرح او بما نسميه في المصطلح الشعبي (سواليف الضحى) ..الخ ... معها ستخف حدة التعصب بين الجمهور.

لكن من يدير الإعلام ويتواجد فيه .إنسان و له ميول والتعميم كذلك فيه إجحاف لبعض البرامج والصحف الحيادية..؟
لا ريب في ذلك وكل إنسان له ميول لكن البعض لا يحترم الآخرين في ميولهم .. طبعاً لا أعمم فهناك إعلام يدار بطريقة وفكر رائع لكنهم قله وهم دون تحديد يؤمنون بالتخصص ويملكون الاحترافية فيما يقدمون والحيادية موجودة وان لم تكن فهي في حدود المعقول أثاره يشوبها الاحترام تعلم بميولهم لكن يحترمون عقلية القارئ ويبادلهم القارئ الاحترام وبدون مجاملة فصحيفة سبورت نموذج جيد للإعلام الرياضي المقروء وملامحها ذهبية التوجه وليس في ذلك مشكلة فالنصر نادي كبير وجماهيري ولكن هناك حيادية وإثارة وقوة في الطرح مع معايشة الإحداث الرياضية أول بأول وأتمنى لهم الاستمرار على هذا النهج القوي لتقود هذه الصحيفة الالكترونية الإعلام الرياضي بشكل عام والإعلام النصراوي بشكل خاص والذي رغم انتشاره وحضوره لكن لم يخدم نادية بل خدم الهلال كفريق.

عذراً أبو عبد العزيز كيف الإعلام النصراوي خدم الهلال وهو المعروف بقوة إعلامه ؟
شف اخوي ابوطلال في السابق قبل انتشار الإعلام أنا معك لكن في ظل الطفرة الإعلامية بشكل عام في السنوات الأخيرة الكل من الأندية الجماهيرية يملك حضور إعلامي قوي تجده ساعة الحدث بالذات الهلال والنصر ..لكن الفرق بان الإعلام الهلالي( يصل )لأنه يجيد لعبة الإعلام وينوع في طرحه حسب ما تقضيه مصلحة نادية حتى لو اضطر أن يمجد منافسيه طالما انه يرى ذلك في مصلحته وتجده يعمل لهدف وتوجه واحد ملامحه (كيف نحافظ على الهلال) واستطاع أن يجعل لطرحه وتوجهه صدى لدى الإعلام المضاد وبالأخص النصراوي والذي أصبح غالبيته مسير فكرياً من الإعلام الهلالي من حيث لا يدري وأصبح توجهه بعد مرحلة وفاة الأمير عبد الرحمن بن سعود (رحمه الله)لا يخدم ناديه بتاتاً بل انشغل عن ناديه بالبحث عن الهلال وإعلامه ومن النادر أن تجده يتطرق لناديه في الأمور الفنية بل جلها عن الإدارة ومشاكل أعضاء الشرف وإبرازها مع تتبع ما يقال في الإعلام الهلالي
طبعا هذي استوطنت من وجهة نظري المتواضعة في الخمس سنوات الأخيرة بعد رحيل الأمير عبد الرحمن بن سعود رحمه الله والذي كان يمثل قوة إعلامية بتصاريحه وحضوره وعمل لوحده موازنة وقوة لنادي النصر أمام الإعلام الهلالي القوي والمسيطر حينذاك بل تفوق عليهم في بعض الأحيان فكان رحمه الله وكما يعلم الرياضيين قارئ محنك للإحداث ودائما يسخرها لمصلحة نادية وهمه الأكبر لم شمل النصراويين بمختلف فئاتهم
ومن النادر أن يتطرق لمن اختلف معهم من ذوي الميول النصراوية في الإعلام ..وهذا كان يشكل قوه للنصر في وقته وضغط نفسي لمنافسيه وبالذات الهلال..وبعد رحيله أضحى التوجه النصراوي وبالأخص إعلامه عكس ذلك وهو احد أسرار تفوق الهلال وإعادة ترتيب أوراقه وبث الروح للاعبيه في كثير من الإحداث..(قد يكون الرجل الخفي الذي تطرق له الأمير بندر بن محمد) ..قالها ضاحكآ..

أبو عبد العزيز عندما نتطرق للرياضة قبل اللقاء وإثناءه استشف من أحاديثك أن هناك تعاطف اتجاه النصر والمتعارف عليه أن جماهير الأندية المتنافسة يكون هناك نوع من الشد فيما بينهم ؟
اولاً الشد في الإعلام ولكن أتكلم ما يدار من نقاش الكورة وبعيداً عن التعصب ملحها هلال ونصر وان اختلت موازين القوى لأحدهم
ثانياً أنا هلالي ولكن لست بمعزل عن نادي النصر فطفولتي فيها من الذكريات الجميلة داخل أسوار نادي النصر لارتباط الوالد رحمه الله مع النادي ببعض الإعمال الخاصة وكذلك العلاقة التي كانت بين الوالد رحمه الله وبين إداري النصر حينها (المــهنا) الله يذكره بالخير ولا اعلم هو حي وألا ميت طبعا هذي في أعوام 1400هـ 1403هــ يوم مقر النادي في نهاية شارع الشميسي(العصارات) مع الخزان والكثير من المواقف التي لا تزال تسكن الذاكرة وليس مجال ذكرها.

أبو عبدالعزيز في نهاية هذا اللقاء نتقدم لك بأسمي وبأسم صحيفة سبورت جزيل الشكر لقبول الدعوة لإجراء هذا اللقاء وإذا من كلمة نختم بها اللقاء


الشكر لك أخي ابوطلال ولصحيفة سبورت الرائدة ومزيد من التقدم والازدهار
وبالتوفيق إن شاء الله