الضب الأصفر في طشقند و كتاب المفاطيح

لا اعتقد ان هناك احد من جماهير نادي النصر لم يسمع او يشاهد العاشق النصراوي الكبير (الضب الأصفر).
فهذا العاشق لا يكل ولا يمل من السير خلف النصر ومطاردة مختلف البعثات النصراويه بجميع الدرجات السنيه
فهو تارة في استاد الامير فيصل بن فهد لحضور لقاء للفريق الأول وقبل ذلك تجده في مقر النادي يتابع لقاء لفريق
الناشئين النصراوي وقد يكون في الصباح في مطار الملك خالد الدولي يستقبل لاعب او مدرب نصراوي.
مشجع بدرجة عاشق اختار لنفسه طريقة متفرده بين مختلف الجماهير في العالم بأسره للتعبير عن هذا العشق
ولا اعتقد ان هناك احد ينافسه في هذا المجال وهو اسلوب اللوحات التي تنوعت بالعبارات الترحيبيه او توجيه
النقد ضد احداث تضرر منها النصر بأسلوب مبسط ويصل للمعني بالأمر بأيسر الطرق.
هذا المحب ومن وجهة نظر شخصيه لا ابالغ لو طالبت ادارة نادي النصر بتكريمه على هذا العشق الغير مستغرب
وذلك بأدراج اسمه ظمن المغادرين مع البعثه لمدينة طشقند لحضور مبارة النصر وفريق باختاكور الاوزبكي
وهي اقل هديه يمكن ان تقدم لهذا المخلص الخلوق.

على قد مفطحك مد قلمك..

هناك عينة من الكتاب ابتلى بهم المجتمع بصفة عامه والرياضي بصفة خاصه,حيث يطلق على تلك الفئه (كتاب المفاطيح)
وذلك بتخصيصهم الكامل لما تكتبه اقلامهم على حسب حجم وجودة المفاطيح التي تقدم له في المجالس.
من هذه العينه هناك كاتب هرم طاعن في السن اهتوى تلك الطريقه وخاصة عندما ابتعد نوعا ما عن الكتابه الرياضيه لفترة معينه
واتجه بكامل قدرته على الشأن الأجتماعي وما تعانيه بعض المدن والقرى من قلة في انجاز بعض المشاريع او المنشأت الحيويه
وقد وجد ضالته في بعض المدن الصغيره لعلمه اليقين بأن المجتمع المدني الصغير متقارب بشكل اكبر واقوى من المدن الكبرى
ومن هذا المنطلق عندما يتواجد هذا الكاتب الجائع في مدينه صغيره او قريه يجد الكرم والضيافه التي تليق بأبناء تلك المدن.
ورغم تلك المفاطيح التي ادمن على الجلوس امامها صاحبنها والتي اظطر بسببها ان يستعين بأطقم للأسنان لأكثر من مره الا
انه لا يكتب ما يوازي ذلك الكرم فمعظم ما يقدمه مقابل ذلك يرتكز على اشادة لمجسم دلة قهوه او بندقيه او صينية طعام وهي الاهم
بالنسبة اليه.
اما من لا يلبي مطالب الجائع ويوجه له الدعوه فلا يتوانا عن توجيه سيل من الانتقادات او ابراز السلبيات ضد مسؤوليهم ودوائرهم
الحكوميه ولا يتوانى عن انتقاد طريقة تشجيرهم لطرقاتهم كل هذا لمجرد حرمانه من مفطح او وجبة دسمه.!!

شجرة العنصريه وفروعها..

من استمع لتلك المداخله التي فاحت منها رائحة التمييز العنصري والقلبلي لا يستغرب سماعها من ذلك العجوز الا اذا كان
لا يعرف الشجره التي تنحدر منها العنصريه المقيته ومتى زرعت في جسدنا الرياضي,,
لقد غرست تلك الشجره على يد مؤسسهم الكبير عندما استقل بمجموعة من اللاعبين المتميزين ببعض المواصفات التي
يبحث عنها واسس لهم نادي خاص زرع فيهم حب الذات وكره الاخرين ورؤيتهم بصورة الأقزام المحتقرين بالنسبة له
وكان يسعى ويجاهد بكل ما لديه لأنشاء امبراطوريه اعلاميه واداريه تحقق له ما يحمل في نفسه من احقاد وضغائن
ضد منافسيه الشرفاء من مختلف الانديه.
فقد زرع في ذلك الجيل ثقافة التمييز العنصري واراد ان يسبغها على نجوم وجماهير الانديه المنافسه فكنا نسمع بعض
من تلك العبارات التي سعى اليها مثل جماهير الغاله وحلة العبيد ومشجعي ذلك النادي من اليمن او وصفهم لذلك اللاعب
بانه ذو اصول افريقيه سوداء.
من اشهر اغصان تلك الشجره من بلغ بهم العمر عتيا وغزا رؤسهم الشيب مما جعلهم يلجئون لأدوات التجميل واعادة
النظره الى وجوههم المتعصبه مع دخولهم في العقد السابع ولا زالو يمارسون ابشع انواع العنصريه في كتاباتهم او
مداخلاتهم التلفزيونيه دون احترام للمشاهد قبل انفسهم.
عندما يقول كبيرهم انني اكره ذلك النادي لله في الله ماذا تعني لاي متابع منصف؟؟
عندما يكتب احد ابنائه وتلاميذه عن جماهير ذلك النادي وهم يحتفلون بأحدى البطولات انها جماهير الغاله وثليم ماذا تعني للمتابع المنصف؟؟
عندما يخرج احد احفاده امام احد الضيوف في لقاء مباشر ويحاول ان يسقط عنصريته على الضيف بتشابه الاسم ببلد افريقي ماذا تعني؟؟
عندما يخرج عضو شرف ويقول عن محاولة انتقال احد نجوم ناديه لاحد اندية الغربيه ويقول اذا تحول اسمه الى نواف خريش انتقل لهم ماذا تعني ؟؟
عندما تشن الحملات الاعلاميه من اجل شارة الكبتنيه في المنتخب واحتكارها لنجوم ناديهم كون من اهم شروطها ان يكون عربي اصيل مذا تعني؟؟
الكثير والكثير من الشواهد على نتائج وثمار تلك الشجره التي غرسها كبيرهم وابتلي بها واقعنا الرياضي للأسف الشديد فمتى يتم اقتلاعها من جذورها
قبل ان تستفحل وتتكاثر بيننا؟؟


الشوط الأضافي..


* هل هي مصادفه ان تكون اول واخر مبارة للنصر في الاسيويه خارج ارضه بينما الجار المدلل العكس تماما؟؟.

* في طشقند يظهر العالمي من جديد في سماء اسيا بعد غياب طويل كانت الفرصه لغيره بالحصول على اللقب تتحطم امام اصغر الفرق فلتكن العبره حاضره.

* الهر..ج استكثر خروج القحطاني في تلك القناة الناجحه وهو من قام بتحويل برنامجه الفاشل على تلك القناة مباشر عندما كان الحديث عن المنشطات.!!

* يقول بان القناة لا يقبل المسؤولين التداخل فيها فكيف سمح لنفسه ان ينقل منها ومن نفس البرنامج دون ان يأخذ القبول من اصحاب الشأن؟

* سبحان الخالق نفس نبرة الصوت ونفس التوجه ونفس اللغه في تعصبهم وعنصريتهم الفرق ان هذا تجاوز السبعين بينما ذاك تجاوز التسعين هذا الشبل من ذاك ...!!.

* بدأت الغيره تنهش جسدهم الأعلامي واصبح الجميع يبحث عن القرب من صاحب القرار ومهدي الفكس ار حيلهم بينهم.

* بعد لقطة الختام لذلك التقرير الفاضح تمنى لو انه قطع لسانه ولم يحاول ان يشحن المسؤولين ضد الرجل المستقيل وكله يهون لعيون البانوراما.

* لم تمر ساعات قليله على قرار العفو عنه الا وكاد ان ينال البطاقة الحمراء بسبب (ركل او ظرب) لاعب الفريق المقابل لكنه وجد الحكم المناسب في اللحظة المناسبه.!!

* تم حشر طلب تقديم المبارة لفترة العصر كي يكون لقرار رفض التأجيل لذلك النادي قبولا منطقيا لدى المتابعين !!.

* عندما كانت قرارات العفو الشامل تصدر ويستفيد منها غيرهم كانو يطالبون بأعادة النظر في تطبيق تلك المكرمات وعدم شمولها لمن صدر بحقة قرار انظباطي
بينما عندما صدرت المكرمه لاحد نجومهم دسو رؤوسهم في التراب وكأن لم يخرج احد منهم سابقا.!!

* علامة استفهام كبيره طرحها مشجع بسيط لرئيس اللجنه الفنيه والمحلل الفني والمرشح لرئاسة اللجنه المشتركه الفنيه والانظباط في وجهة نظره كمحلل حيال لقطة ما
ومدى تطبيق نفس وجهة النظر في حال استدعت ان تكون للجنه الفنيه رأي قانوني او قرار تأديبي لنفس الحاله؟؟.


ضربة جزاء..

ياااااااااااااااهيه نبيها نصراويه.