آداب الحج

مقاصد المناسك

آداب الحج

عبدالله علي بصفر
الحج له آداب متعددة، أذكر وأبرزها؛ أن يجتهد الـمسلم في أن يكون حجه مبرورا، سئل رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟، قال: (إيمان بالله ورسوله)، قيل: ثم ماذا؟، قال: (الجهاد في سبيل الله)، قيل: ثم ماذا؟، قال: (حج مبرور)، وقال ــ عليه الصلاة والسلام: (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)، قيل: وما بِره؟، قال: (إطعام الطعام، وطيب الكلام).

ومن آداب الحج: أن يلين جانبه ويخفض جناحه لعباد الله المؤمنين، ويتحمل الأذى، ويترك الخصومة والمماراة، فقد قال الله ــ عز وجل: (الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج).

وكان رسول الله ينادي إذا نفر المسلمون من عرفات: (السكينة السكينة)؛ فمن أراد أن يتقبل الله حجه فلا يرفث، ولا يصخب، ولا يفسق، ولا يفعل أي شيء من الأشياء التي نهى الله عنها، والمقصود بالرفث: إتيان النساء وما تبعه من القبلة والملامسة، والفسوق: هو عصيان الله تبارك وتعالى، والجدال من الفسوق، إلا أن الله فصله عن الفسوق لكثرة ما يقع الناس فيه، وفي الحديث عن النبي ــ صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه).

ومن الآداب: حسن استقبالِ حجاج بيت الله الحرام، وعدم إيذائهم، فإنهم وفد الله ــ جل وعلا ــ وضيوفه؛ فعن جابر ــ رضي الله عنه ــ قال: قال رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم: (الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم)، وعن أبي هريرة ــ رضي الله عنه ــ قال: قال رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم: (الحجاج والعمار وفد الله، إن دعوه أجابهم، وإن استغفروه غفر لهم).

ومما ينبغي أن يعلم: أن الأجر والثواب في الحج على قدر المشقة والتعب، وعلى قدر الإنفاق والصدقة؛ فعن عائشة ــ رضي الله عنها ــ أن رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قال لها في عمرتها: (إن لك من الأجر على قدر نصبِك ونفقتك)، فلنخرج في هذه الأيام من الترف والنعيم عسى الله أن يتقبل منا الحج، ويضاعف لنا ثوابه.

ومن الآداب: أن يتواضع في الحج، ويخلص النية لله ــ تبارك وتعالى، فعن أنس بن مالك ــ رضي الله عنه ــ قال: حج النبي على رحل رث وقطيفة خلقة تساوي أربعة دراهم أو لا تساوي، ثم قال: (اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة).

ومن الآداب: أن يقلل المسلم من كلامه، ويكثر من التلبية وذكر الله تعالى، والصلاة على النبي ــ صلى الله عليه وسلم، وأن يكثر من تلاوة القرآن والدعاء، خاصة يوم عرفات.