اخطاء شائعة تجري على السنتنا - نادي النصر السعودي شبكة جماهير الوفاء
       
   

إضافة إهداء

   
التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
النصر-الوطن
عضو جديد
بقلم : النصر-الوطن
قريبا
       
العودة   نادي النصر السعودي شبكة جماهير الوفاء > منتديات علوم اللغة العربية > الـقـسـم الـلـغـوي
       
إضافة رد
       
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
       
#1  
قديم 10-25-2018, 10:42 PM
الصاعقه
عضو ملكي
الصاعقه غير متواجد حالياً
لوني المفضل Orange
 رقم العضوية : 27606
 تاريخ التسجيل : Apr 2014
 فترة الأقامة : 3884 يوم
 أخر زيارة : 10-06-2022 (11:52 PM)
 المشاركات : 89,909 [ + ]
 التقييم : 20634
 معدل التقييم : الصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond reputeالصاعقه has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
2005042 اخطاء شائعة تجري على السنتنا



تَرِدُ من أفواه الخطباء ومذيعي الإذاعة والتلفزيون
ومن الصحفِ والمجلاّتِ والكتبِ وفي الكتابات في شبكة الإنترنت وغيرِها
الكثيرُ من الأخطاءِ اللغوية
وسأحاولُ بعونِ اللهِ تعالى الإشارة إليها لتصحيحها
إنَّ عدمَ الإنتباه لهذه الأخطاء اللغوية وتصحيحها فإنَّنا سنظلُّ نستخدمها وتجري على ألستنا
ممّا يشوهُ لغتنا العربية التي شرَّفها اللهُ سبحاتهُ
فأنزلَ كتابهُ الكريم بها , وستبقى لغتُنا خالدة ما بقيَ القرآنُ العظيم .
وقدْ اعتمدْتُ كلّيّاً على كتاب - معجم الأخطاء الشائعة - تأليف الأستاذ محمد العدناني
عضو شرف مجمع اللغة العربية في الأردن




رد مع اقتباس
قديم 10-25-2018, 10:44 PM   #2
الصاعقه
عضو ملكي


الصورة الرمزية الصاعقه
الصاعقه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27606
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 10-06-2022 (11:52 PM)
 المشاركات : 89,909 [ + ]
 التقييم :  20634
لوني المفضل : Orange
افتراضي



- أشتاقُ إلى رؤيتهِ
يقولونَ : نَحْنُ متلهِّفونَ لرؤيتهِ أوْ عليهِ
والصّوابُ : نَحْنُ مشتاقونَ إلى رؤيتهِ
لأنَّ معنى ( تلهَّفَ عليهِ ) هوَ : حَزِنَ عليهِ وتحسَّرَ
واللّهفُ واللّهَفُ : هوَ الحُزْنُ والتَحَسُّرُوالغَيْظُ
واللّهْفَةُ هيَ : الحسْرَةُ , وليْسَتِ الشَّوْقَ والحنينَ
منقول


 

رد مع اقتباس
قديم 10-25-2018, 10:45 PM   #3
الصاعقه
عضو ملكي


الصورة الرمزية الصاعقه
الصاعقه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27606
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 10-06-2022 (11:52 PM)
 المشاركات : 89,909 [ + ]
 التقييم :  20634
لوني المفضل : Orange
افتراضي



- كُلَّما زادَتْ ثَرْوَتُهُ زادَ تواضُعُهُ
يَقولونَ : كُلَّما زادَتْ ثَرْوَتُهُ كُلَّما زادَ تَواضُعُهُ
والصَّوابُ : كُلَّما زادَتْ ثَرْوَتُهُ زادَ تَواضُعُهُ
لأنَّ ( كُلَّمَا ) هنا في معنى الظَّرْفِ , لإضافتها إلى " ما " المصدريةِ الزَّمانيَّةِ وصِلَتِها , ولابُدَّ لها
منْ شيْءٍ تتعَلَّقُ بهِ , وهوَ جَوابُها ( زادَ تواضُعُهُ ) . ولوْلا ذلكَ لَبَقِيَتْ جملَةُ ( كُلَّما زادَتْ ثرْوَتُهُ )
وجملَةُ ( كُلَّما زادَ تَواضُعُهُ ) دونَ جَوابٍ لهُما مِمّا يَدَع ِ المعنى ناقصا ً.
قالَ شَوْقي :
أُمَّة ٌ ينْتَهي البَيانُ إليْها **** وَتَؤولُ العُلومُ والعُلَماءُ
كُلَّما حَثَّتِ الرِّكابَ لأرضٍ **** جاوَرَ الرُّشْدُ أهلَها والذّكاءُ
منقول


 

رد مع اقتباس
قديم 10-25-2018, 10:46 PM   #4
الصاعقه
عضو ملكي


الصورة الرمزية الصاعقه
الصاعقه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27606
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 10-06-2022 (11:52 PM)
 المشاركات : 89,909 [ + ]
 التقييم :  20634
لوني المفضل : Orange
افتراضي



- لِثَة ُ الأسنان
يقولون : إلْتَهَبَتْ لِثَّةُ أسنانهِ
والصَّوابُ : إلْتَهَبَتْ لِثَتُهُ
واللِّثّةُ : هيَ ما حَوْلَ الأسْنانِ مِنَ اللّحْمِ وَفيهِ مَغارِزُها , وَجَمْعُها :
لِثاتٌ ولِثِيّ ولُثِيّ ولِثون
واللُّثَةُ : شجرَةٌ كالسِّدْر
**************************
منقول


 

رد مع اقتباس
قديم 10-25-2018, 10:47 PM   #5
الصاعقه
عضو ملكي


الصورة الرمزية الصاعقه
الصاعقه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27606
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 10-06-2022 (11:52 PM)
 المشاركات : 89,909 [ + ]
 التقييم :  20634
لوني المفضل : Orange
افتراضي



كُتُبُ الرَّجُلِ وَثِيابُهُ
يَقولونَ: أحْضَرْنا كُتُبَ وَثِيابَ الرَّجلِ
والصَّوابُ : أحْضَرْنا كُتُبَ الرَّجلِ وثيابَهُ
لأنَّهُ لا يجوزُ هنا أنْ نُضيفَ اسْمَيْنِ إلى مضافٍ إليهِ واحدٍ . ولا يجوزُ أنْ نحذِفَ المُضافَ إليهِ الأوَّلَ إلاّ إذا دَلَّ عليْهِ المُضافُ إلَيْهِ الثّاني المَذْكورُ .
كَقَوْلِنا : أنْفَقْتُ رُبْعَ وَخُمْسَ راتبي . أيْ أنْفَقْتُ رُبْعَ راتبي وَخُمْسَ راتبي . فقدْ حُذِفَ هنا المُضافُ إلَيْهِ الأولُ بعْدَ أنْ تحقَّقَ الشَّرْطُ المطْلوبُ
وهُوَ وجودُ اسْمٍ معطوفٍ ( خُمْس ) وهذا المعطوفُ عامِلٌ في لَفْظٍ آخَرَ هوَ( راتبي )
وَهُوَ مُشابِهٌ للمحذوفِ في صيغَتِهِ ومعْناهُ فاسْتَغْنَيْنا بالمذْكور ِعنِ المحذوفِ .
أيْ أنَّ المضافَ إلَيْهِ الثّاني دَلَّ على الأوَّلِ المحذوفِ .
ويقولُ " الفَرّاءُ " :
إذا كانَ الاِسْمانِ المضافانِ مُتَصاحِبيْنِ في الاستعمالِ الكلامي الكثير كاليدِ والرِجْلِ , وقَبْلُ وَبَعْدُ , أضيفا معا ً للمضافِ إلَيْهِ المذكورِ
نَحْوَ : كُسِرَتْ يَدُ وَرِجْلُ اللّصّ ِ , وَنِمْتُ قَبْلَ وَبَعْدَ الظُّهْرِ .
ولكنْ إضافَة ُ الاسْمِ ِالأولِ إلى المضافِ إلَيْهِ وَإضافَة ُ الاسْمِ ِالثّاني إلى ضميرِ المضافِ إلَيْهِ الأولِ أدَقُّ وَأبْلَغُ ,
فنقولُ : كُسِرَتْ يدُ اللّصّ ِ وَرِجْلُهُ .
وَنِمْتُ قبْلَ الظُّهْرِ وَبعْدَهُ
*********************
منقول



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

       

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
       

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

 

ادارة المنتدى غير مسؤوله عن التعامل بين اﻻعضاء وجميع الردود والمواضيع تعبر عن رأي صاحبها فقط

 

 


الساعة الآن 10:27 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd


F.T.G.Y 3.0 BY:
D-sAb.NeT © 2011

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas
This site is safe