الخيمة الرمضانية ...

.




.





.

.





.

ذكريات رمضانية

لا تزال ذكريات رمضان حبيسة في مخيلتنا لم تفارقنا

، وهي جميلة وخالدة لهذا الشهر الفضيل.

لعل الشيخ علي الطنطاوي وبرنامجه الشهير على مائدة الإفطار من أجمل ذكريات الرمضانية،

بل وذكريات ملايين السعوديين الذين تعلقوا بهذا الشيخ الفاضل، حسن الأسلوب جميل الطرح،

يقدم لنا النصح والإرشاد بأسلوب وسطي، جعلنا نتعلق به، وننتظره كل رمضان.
ويستمر شريط الذكريات بالسير، ويقف عند

المسحراتى

وهو أن يذكرنا بتناول وجبة السحور قبل أذان الفجر بساعات من خلال مكبرات الصوت بالمسجد.

وعلى الرغم من جمال الذكريات إلا أن هناك أحباباً لنا رحلوا، وبقوا بالذاكرة كعمى الغالى الذى افتقدت تهنئته ها العام

.. لهم منا الدعاء بالمغفرة والرحمة

الاستاذة الراقية دانه ... شكرا على حضورك
وتفاعلك الغير مستغرب من معرفك الاغر ......
اضفتي الشي الكثير للمدون الرمضانية بمواضيع
متنوعه فلك مني وافر الشكر والتقدير
ضامي بطولة

أصبحنا في زمن سمته الأساسية القلق سواء كنا ناجحين أو ما دون ذلك، فالناجح خائف على نجاحه من الزوال، وغيره قلق من عدم نجاحه، وما بينهما قلق، دون سبب مقنع، نحن بحاجة إلى القرب ممن هو قادر على صنع المعجزات


لن أتكلم عن هذا الشهر الفضيل إلا بما يدركه معظمنا من خلال معايشتنا له كمسلمين، فهو شهر يحمل في طياته رحمة تكتسح نفوس الصائمين بشكل يلاحظه كل صائم مع ما يعتري بعضنا من العطش والجوع.

وقد حاولت متابعة وتحليل أسباب هذه السكينة التي تكتسي نفوس الصائمين في هذا الشهر المبارك، والتي لا تكون بهذا التركيز عند الصائمين في غيره فلم أجد إلا أن الروحانية فيه تزداد وتزدان ولله الحمد، مع أن هناك من لا يتورع عن تحويله إلى شهر للهو والتسلية ولو بمحرم.

لكن الذي لم أفهمه هو كيف تسول نفس بعض القائمين على القنوات الفضائية وغيرها بث برامج ومسلسلات تحمل ما يخدش الحياء، تبث ما هو ليس محرما في ديننا الإسلامي فحسب، بل هو محرم في اليهودية والمسيحية على السواء، وكيف لهؤلاء تضخيم هذا الحرام؟.. فكل ما قد يخطر للنفوس الضعيفة يبث وبشكل مكثف ومقزز في هذا الشهر الفضيل.. كما أعجب من أن هذا البث سرعان ما يضعف بشكل كبير مع انتهاء هذا الشهر.

أفهم أن هذا التوجه يظهر من قنوات غير إسلامية أو التي يديرها غير مسلمين.. ولكن الذي يؤلمني هو أن بعض هذه القنوات مملوكة لمسلمين يدركون قداسة هذا الشهر وأهميته بالنسبة لأهله، والذي يؤلمني هو أنهم مكنوا غيرهم من إدارة هذه القنوات ودون أي شروط.. حتى وجوب احترام شعائر الإسلام وقداسة هذا الشهر الكريم. المقزز أنهم لا يتورعون عن إشاعة الفاحشة، وتشويه مجتمعنا، فينسبون إلينا ما ليس فينا مظهرين الفسق والفجور وكأنه ظاهرة ملاصقة لنا.

إن قيمة هذا الشهر ليس في مغفرة الذنوب فقط - وهو أمر عظيم- لا حرمنا الله من مغفرته سبحانه.. بركة هذا الشهر تشمل حياتنا الدنيا وآخرتنا، ونحن بحاجة لمثله، خاصة أننا في زمن كثرت فيه الفتن، فأرواحنا عطشى إلى طاعة الله ومغفرته، وجرعة ما نناله في هذا الشهر من رحمة الله ومغفرته - لو أخلصنا فيه العبادة- قد تنجينا بإذن الله من الغم والهم والضيق.

لقد أصبحنا في زمن سمته الأساسية القلق سواء كنا ناجحين أو ما دون ذلك، فالناجح خائف على نجاحه من الزوال، وغيره قلق من عدم نجاحه وما بينهما قلق، دون سبب مقنع، نحن بحاجة إلى القرب ممن هو قادر على صنع المعجزات، بحاجة إلى حمايته ورعايته ومغفرته وعفوه وعافيته، وسواء كنا واقفين على القمة أو كنا ساكنين في السفح، فنحن قلقون وسنبقى كذلك.

في هذا الشهر يشعر المسلم المقبل على الله - وعلى الأغلب- أنه في أمن وأمان، فلم لا نوليه ما يستحقه من التوقير والإجلال ونرفض كل ما لا يتماشى مع مكانته عند الله سبحانه وعند عبادة المسلمين.

وفي هذا المقام يجدر بي التوقف عند مضامين البيان الذي أصدرته مؤخرا وزارة الداخلية في بلادنا - المملكة العربية السعودية- والذي جاء فيه : (لا يخفى على الجميع، أن هذا الشهر الكريم كان ومازال منذ أن فرض الله صيامه على المسلمين محل عنايتهم وموضع اهتمامهم، ولما كان المظهر السائد للصيام في هذا الشهر هو الامتناع عن الأكل والشرب نهاراً لدى المسلمين، فإن مما يؤذي مشاعرهم الخروج على هذا المظهر ولو كان ذلك ممن لا يدين بالإسلام.

لذا فإن على المقيمين في هذه البلاد من غير المسلمين المحافظة على احترام مشاعر المسلمين بعدم المجاهرة بالأكل والشرب أو التدخين في الأماكن العامة، وأماكن العمل، ولا يعفيهم ذلك كونهم غير مسلمين، وذلك تمشياً مع شعائر الدين الإسلامي ومراعاة لمشاعر المسلمين في هذه البلاد الطيبة.

كما أن عقود العمل توجب المحافظة على قدسية شعائر الإسلام والتقيد بأنظمة البلاد ولأهمية وجوب احترام الجميع لمظاهر الصيام في هذا الشهر المبارك، لذا فإن وزارة الداخلية تأمل من الجميع الالتزام بمقتضاه، ومن يخالف ذلك فإن السلطات المسؤولة ستتخذ بحقه الإجراءات اللازمة، من إنهاء العمل، وإبعاده عن المملكة..). لقد كان هذا البيان مؤكدا لقداسة هذا الشهر، ولوجوب احترام غير المسلمين المتواجدين بيننا لشعيرة الصيام، وعلى أن من يخالف ذلك سيغادر البلاد عاجلا غير آجل

ومن هذا المنطلق أتمنى على من يملك الحق في منع بث البرامج التي تقدح في ديننا وتخدش الحياء إيقافها وتغريم أصحابها وتغريم القنوات التي تبثها، كما أتمنى تشجيع القطاع العام لغيرها من البرامج وتكثيف العناية بما ينتج للقنوات الوطنية، مع تشديد رقابة وزارة الداخليه لما يبث من خلالها.. أما الشركات التي تبث إعلاناتها التي صورت بما يتناسب والتوجه العام لسياسة تلك القنوات في هذا الشهر الفضيل.. الشركات التي تدفع مئات الألوف لإظهار إعلاناتها أوقات الذروة أو أثناء بث البرامج الدينية أو الثقافية لتؤذي المتابع رغما عنه.. على أمثال هذه الشركات مراجعة أنفسها والتوقف عن هذه السياسة، فهي تسهم بشكل مباشر في ازدياد هذه الحالة المزرية التي نمر بها في هذا الشهر الفضيل.. أما نحن فيفترض فينا كمتابعين مقاطعة كل ما يسيء إلى هذا الشهر بشكل خاص وإلى كل ما يسيء ديننا بشكل عام، علينا أن نتعامل معه كما يليق به، أعاننا الله وإياكم على صيامه وقيامه وصالح الأعمال، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

د. أميمة بنت أحمد الجلاهمة

.





.




-إن القلب يحب ويهوى ويشتهي ،فهل أحضرت الأصناف الشهية لقلبك في رمضان!!
-إن القلب يحتاج إلى الغذاء السليم
والحمية المنظمة ،
فهل نظمت غذاء قلبك في رمضان!!
-إن القلب رقيق يتأثر بالأمراض والشهوات ،
فهل حافظت على سلامة قلبك في رمضان!!
فهيا بنا سوياً لنحضر معاً
الأصناف الشهية لقلوبنا في رمضان:-
تنقسم الوجبات إلى ثلاثة أقسام:
1-الوجبة الرئيسية:
(مكونة من ثلاث أصناف أساسية)
القرآن __ ويشمل:
1-تلاوة القرآن بخشوع.
2-حفظ معاني الكلمات.
3-القراءة في كتب التفسير.
4- مراجعة ما سبق حفظه
قيام الليل ___ ويشمل:
1- الصلاة بخشوع.
2-محاولة إنزال الدموع.
3-الدعاء أثناء السجود والتذلل والخضوع.
حفظ البصر واللسان ___ ويشمل:
1- ترك الغيبة والنميمة والكذب
وقول الزور والعمل به...
2- عدم مشاهدة الأفلام والمسلسلات
وحفظ البصر عن الحرام.
3- إلانة الكلام والتحلي بالصمت إلا لما فيه خير ودعوة.
2- الوجبة الخفيفة:
(وهي بمثابة الماء نحتاجها في كل وقت ،
قبل وبعد الاستيقاظ من النوم ،
في الصباح والمساء،وفي الصيام والإفطار).
الذكر ___ ويشمل:
1- التسبيح على عقل الأصابع.
2- محاولة التدبر في الذكر.
3- عدم انقطاع اللسان عنه خاصة
عند الانشغال أو القيام بالأعمال المنزلية.
السواك___ ويشمل:
1- المحافظة على التسوك قبل كل وضوء
وكل صلاة-
لما ورد ذلك في الأحاديث الصحيحة-.
2- ملازمته وقت الصيام والإفطار، فهو:
مطهرة للفم،مرضاه لرب.
3- الوجبة التحلية:
الصدقة وبذل المعروف___وتشمل:
1- لا تحقرن من المعروف شيئاً
ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق.
2- إفطار الصائمين واحتساب الأجر
عند دعوة الأرحام على وجبة الإفطار.
3- إرسال أطباق شهية للأرحام والجيران.
4- مداومة الصدقة طوال شهر رمضان،
فقد كان صلى الله عليه وسلم ،
أجود ما يكون فيرمضان
،رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس .
التعلم والدعوة إلى الله تعالى___ويشمل:
1- توزيع الكتب والشرائط والمطويات...
والتأكد من صحة الأحاديث المذكورة فيها.
2- نشر الأخلاق الإسلامية.
3- العمل بما ندعو إليه.
وبهذه الأصناف الشهية نكون قد
أعطينا قلوبنا حقها فيما تحب وتشتهي،
وحافظنا على سلامتها من الأمراض،
وأنقذناها من الضعف فتصبح قوية
على مواجهة رياح الفتن والشهوات ،
كما أعطيناها دفعة إيمانية لمتابعة الخير
والطاعة بعد رمضان.
فحافظوا على تلك الأصناف الشهية،
والمكونات الإيمانية،
والفرص الرمضانية،
لتفوزوا بالأجور العظيمة من عند رب البرية.
فسارعوا إلى رضا الله تعالى
وإلى جنت الفردوس العليا

.

.

دمعــة في رمضـان

أذرفها على الذين لا يراعون للشهر حرمة
ولا يعرفون له مزيةً ولا فضلا
فاستقبلوه كغيره من الشهور بالمعاصي
والمخالفات بل إزدادوا فيه بعداً من الله
وتفننوا في أنواع الآثام والمنكرات ليحرموا
أنفسهم وغيرهم من وابل الحسنات

دمعــة في رمضـان
على الذين يضيعون الصلوات المفروضة
فينامون عنها تارة ويؤخرونها تارة ، ويتركونها تارة أخرى

دمعــة في رمضـان
على الذين يهتكون حرمة الصيام ، بفحشهم وسوء أخلاقهم ،
فيسبون هذا ويلعنون هذا ،
ويسرقون هذا ، ويغتابون هذا ، ويكذبون
على هذا ، فإذا ما نصحت أحدهم ، إحتج
عليك بالصيام!
وكأن الصيام هو السبب في تلك المساويء ،
وقد جهل هؤلاء حكم الصيام وفوائده وثمراته التي من أهمها :
حصول التقوى
كما قال تعالى:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ
مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
(البقرة: 183)
وهل التقوى تدعو إلى السب واللعن والظلم والعدوان ؟
ولذلك قال الرسول صلّى الله عليه وسلم:
[ من لم يدع قول الزور و الجهل والعمل به فليس لله حاجه في أن يدع طعامه و شرابه ]
الراوي : أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب
- الصفحة أو الرقم: 1079خلاصة حكم المحدث: صحيح

دمعــة في رمضـان
على الذين يضيعون شهرهم في مشاهدة القنوات الفضائية
التي تبث العري والخلاعة
والمجون ، ويزداد سعارها وخلاعتها ومجونها
في هذا الشهر الكريم ، حربا على الفضيلة ،
وإنتهاكا لثوابت الأمة ومقدساتها.

.

.

.

أسعد البشر في رمضان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فإذا انقضت ليالي وأيام رمضان فمن الناس من هو رابح،
ومنهم من هو خاسر وليلة العيد تسمى في السماء ليلة الجائزة،
فإذا كان يوم العيد نادت الملائكة بصوت يسمعه كل شيء
إلا الثقلين: «يا أيها الناس اخرجوا إلى رب كريم يُعطي الجزيل
ويغفر الذنب العظيم» فإذا برزوا إلى مصلاهم سأل الله الملائكة سؤال
تشريف وتكريم للعامل: «ما جزاء الأجير إذا انتهى من عمله؟»
قالوا: توفيه أجره، فقال: «أشهدكم يا ملائكتي أني جعلت جزائي من صيامهم وقيامهم مغفرتي ورضواني».
وعليه فأحوال الناس بعد نهاية شهر رمضان ثلاثة أحوال:

1- فمنهم من صام وقام وأرى الله منه خيرًا،
فكانت جائزته أن غفر الله له ما تقدم من ذنبه،
فخرج يوم العيد كيوم ولدته أمه، وخرج بصفحة بيضاء
وقلب أبيض، ولبس الجديد من الثياب،
وألبس الله وجهه نورًا، ولا شك أن أفضل أيام الحياة يوم يغفر الله لك
«يا كعب! أبشر بخير يوم منذ ولدتك أمك تاب الله عليك».
2- ومنهم من خرج يوم العيد وقد أعتقه الله من النار:
فتاب توبة نصوحًا، وكان قبل دخول شهر رمضان قد استوجب النار،
لكن نال العتق في هذا الشهر المبارك،

نسأل الله أن يجعلنا من عتقائه من النار.3-
ومنهم من خرج من شهر رمضان مفلسًا:
ففي الحديث الصحيح: «رغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يغفر له»
وقد يكون عنده أعمال جليلة من صيام وقيام،
ولكنه مصر على المعاصي من ترك الصلاة أو ملازمة الحرام،
فكان ممن قال فيهم النبي صلّى الله عليه وسلم :
«رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش،
ورب قائم ليس له من قيامه إلا التعب والسهر»؛
فتراه ينظر إلى الحرام، ويسمع الحرام، ويمشي في الحرام.
يقول العلماء: «إذا سخط الله على عبد استعمله في أحسن الأوقات
بأخس الأعمال زيادة في عقوبته والعكس»
وكم رأينا في الحرم من نساء كاسيات عاريات متعطرات فاتنات مفتونات،
خرجن إلى حرم الله في أحسن زينة وهن متبرجات ولا أدري
هل هن سمعن بحديث: «يخرجن تفلات»
أم لا؟ يا معشر النساء يعني غير متزينات، ألم تسمع المرأة بحديث
«أقرب ما تكون المرأة من رحمة ربها وهي في بيتها» رواه الترمذي
وحديث أم حميد الصحيح لما ذكر أن صلاة المرأة في بيتها أفضل
من صلاتها
خلف النبي صلّى الله عليه وسلم
(رواه الإمام أحمد والبخاري).
فلا يظن ظان أنه إذا كان زاهدًا عابدًا تاركًا لأهله
يسرحون ويمرحون كيفما يشاؤون، ويسهرون على المحرمات،
أنه ناج من عذاب الله!

أسأل الله العظيم أن يبلغنا شهر رمضان بعفوه ومعافاته،
وأن يكتب لنا فيه أوفر الحظ والنصيب من الخير،
اللهم اجعلنا من الصوامين القوامين المرحومين المقبولين المخلصين،
اللهم ما قسمت في هذا الشهر من الرحمة والبركة والعفو لعبادك
فاكتب لنا فيه أوفر الحظ والنصيب من الخير، واجعلنا ممن
صام رمضان
واستكمل الأجر وحاز على عظيم الأجر، وأدرك ليلة القدر،
اللهم أنت الله لا إله إلا أنت (ثلاثًا)، نسألك ألا تحول بيننا وبين
رحمتك
بما كان من ذنوبنا وإساءتنا وتقصيرنا،
اللهم ارحم ضعفنا واجبر كسرنا واستر عوراتنا وآمن روعاتنا
وأعظم لنا الأجر والمثوبة فإنك أنت الكريم الذي لا ينتهي كرمه،
ولا ينقطع فضله وإحسانه،
يا رب إنا نحسن الظن في فضلك ومنك وكرمك،
اللهم افتح علينا من واسع فضلك ورحمتك ومنِّك
فإنه لا يملكها إلا أنت
اللهم إنا نسألك بكل اسم هو لك أن ترزقنا في هذا الشهر الكريم
سداد القول وصلاح العمل والقلب.

اللهم امين ..امين ...امين

.

على دروب الصوم نرتقي
د. خالد سعد النجار

بسم الله الرحمن الرحيم

الناس في شهر رمضان دروبهم شتى ومسالكهم لا تعد ولا تحصى، فهم بين متعبد، ومبتعد .. منهم الصوام القوام ومنهم النومان .. منهم سهره في القيام ومنهم سهره مع القيان والخلان .. منهم النهم للقرآن ومنهم النهم للأكل والحلوان .. منهم الخلوق ومنهم الغضوب .. منهم من يظل على حاله من الإيمان، ومنهم من يتغير بعد رمضان.
والعابدون في رمضان سادة الناس الذين أدركوا بنور بصيرتهم أن رمضان فرصة قد لا تعود إليهم، وربما لن يعيشوا ليدركوها ثانية، فاغتنموا كل لحظاته وساعاته وأيامه بالتقرب إلى الله توبة وعبادة، وعطفا على الفقراء, وصلة الأرحام، وزيارة البيت الحرام, وغيرها من أنواع البر والإكرام، فرمضان شهر عطاءٍ وإقبالٍ وبذلٍ وأوبةٍ؛ إنه شهر القرآن والصدقات والصفاء والصدق، وقمينٌ بنا تعزيز هذه المظاهر الرمضانية الإيجابية في دواخلنا وفي مجتمعنا، فالله لا يغير ما بقوم – ولم يقل ما بشخص- حتى يغيروا ما بأنفسهم.

رمضان المطهّر
عندما تهب نفحات هذا الشهر الكريم فإنها تعلن عن ثورة على المألوف، وتحول وتغيير كامل في منظومة الحياة الكونية والتعبدية والاجتماعية والوظيفية .. نجد كل شيء وقد تغيرَ من أجل رمضان .. فهذه أبواب الجنة قد فتحت، وغلّقت أبواب النار، وصفِّد الأعداء الألداء من الشياطين ومردة الجن، وتنزل الملائكة الكرام بالرحمات، خاصة في سيدة الليالي «ليلةِ القدر»، ويشهد البشر موسم خيرات فريد، يبسط الرحمن فيه يده فيعطي ويجزل، ويضاعف فيه ثواب الأعمال، ويسطع فيه نجم الإيمان، وتقل فيه دواعي المعصية .. كل هذه التغييرات تحدث في سيد الشهور على غير عادة في غيره.
إن ثورة التغيير التي أحدثها هذا الضيفُ الكريم في عالمنا وحياتنا تكتسح ما بدواخلنا لإحداث نقلةٍ رُوحية وجسدية، فالقلوب فيه مقبلة على ربها، والهمم فيه سامية عن الشهوات، والنفوس متخلصة من أسْر المعاصي، والقوى الحيوانية في الإنسان خاضعة للقوى الروحية.
ولذلك ينبغي أن يكون هذا الشهر الفضيل شهر مراجعة وتفكير وتأمل ومحاسبة للنفس، وفرصة سانحة للوقوف مع الذات وتصحيح المسار، إذ حينما يمتنع الإنسان في هذا الشهر الكريم عن الطعام والشراب، وبقية الشهوات التي يلتصق بها يومياً، فإنه يكون قد تخلص من تلك الانجذابات الأرضية، مما يعطيه فرصة للانتباه نحو ذاته العليا، وتأتي تلك الأجواء الروحية والإيمانية الرائعة، لتحسّن من فرص الاستفادة من هذه النفحة الربانية.
ولذلك فقد كان السلفُ يسمُّون رمضان «المطهّر»، ويسألون الله تعالى قبل قدومه بزمن طويل أن يبلغهم الشهر الكريم.

معالجة النفس
هناك علاقة قوية لا تنفصم بين الصوم كتشريع والأخلاق كسلوك والعقيدة كأساس وقاعدة، أما عن العلاقة بين الصوم والأخلاق فيلخصها جابر رضي الله عنه بهذه التوجيهات الرائعة، حيث يقول: «إذا صمت فليصم سمعك وبصرك من المحارم، ولسانك من الكذب، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء».
وعلاقة الصوم بالعقيدة واضحة من خلال توجيه النداء بالصيام إلى «المؤمنين»، الذين يؤدون التكاليف لصحة وكمال اعتقادهم بالله العلي الحكيم؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[البقرة: 183].
ففي رمضان تسلم القلوبُ من وَحَرها وحسدها وحقدها وغشها وخيانتها، وتسلم من الشحناء والبغضاء، ومن التهاجر والتقاطع، لتعود إلى فطرتها الحقيقة؛ قال عليه الصلاة والسلام: «صومُ شهر الصبر وثلاثةِ أيام من كل شهر يُذهبن وَحَرَ الصدر» [صحيح الجامع 3804]، وسلامة القلب سبيل النجاة في الدنيا والآخرة.
وبالصيام يسلم اللسانُ من قول الزور، واللغو، واللعن، والباطل، والكذب، ومن الغيبة والنميمة وغيرها؛ قال رسول الهدى عليه الصلاة والسلام: «من لم يدَعْ قولَ الزور والعملَ به، فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامه وشرابه» [البخاري 1903]، وقال أيضا: «ليس الصيامُ من الأكل والشراب، إنما الصيامُ من اللغو والرفث؛ فإن سابك أحد أو جهل عليك فقُل: إني صائم إني صائم» [صحيح الجامع 5376] .. وهكذا بقية الجوارح، وبقية الأعمال، تدخل دورة تربوية لتصلح وتتغير نحو الأفضل لمن صدق مع خالقه، فيصدقه فيما يعمل.
إن غاية الصيام معالجةُ النفس وإصلاحها لتكتسب بعدها الإرادةَ الصارمة، والعزيمة الجادة على طريق الإصلاح، فالصوم تجربة فريدة في ترويض النفس لتتهذب بأجمل الآداب، وتقوية العزيمة لترتقي نحو الكمال، وتحرير الإرادة لتتخلص من أسر الشهوات .. إنها تجربة جديرة في ذاتها بالتقدير والاعتبار, لما لها من أثر بالغ في دعم شخصية المسلم, وصقلها, وتنقيتها من أدران الضعف والوهن والخمول.
رمضان مصدر يمدنا بطاقة إيمانية لسائر عامنا، والمحرومُ من حَرَمه كسله من التزود من تلكم الطاقة اللازمة لصناعة الأعمال الصالحة؛ المسعدة في الدنيا، والمنجية في الآخرة .. ما أجمل أن يكون شهر رمضان موسم استقطابٍ وتحسينٍ وتغييرٍ للأفضل وبثٍّ للروح الإيجابية في ناشئة العرب والمسلمين ورجالهم ونسائهم؛ حتى يعلم كلُّ واحدٍ منهم أنه على ثغرٍ في عمله القلبي والظاهر وفي سلوكه ولباسه وحديثه، وفي واجبه تجاه مجتمعه الصغير والكبير، وحينها سترتفعُ عن أمتنا الذلة وتؤول المسكنة إلى أهلها، ونكون خير أمة أخرجت للناس.
قال بن رجب: «والصبر ثلاثة أنواع: صبرٌ على طاعة الله، وصبرٌ عن محارم الله، وصبرٌ على أقدار الله المؤلمة. وتجتمع الثلاثة كلها في الصوم؛ فإن فيه صبراً على طاعة الله، وصبراً عمّا حرم الله على الصائم من الشهوات، وصبراً على ما يحصل للصائم فيه من ألم الجوع والعطش، وضعف النفس والبدن».
إن رمضان شهر الخلوة والمخاض من أجل ولادة سنوية جديدة .. فرغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف من لم يجدد التوبة والأوبة والعودة إلى رحاب الإيمان، ورغم أنف من لم يكسر عاداته القبيحة، ويقوم بعملية برمجة جديدة لنظام حياته، خاصة أن الجو الإيماني في هذا الشهر مهيأ، والنفوس صافية، والرحمات غزيرة، والبركات وفيرة.
رمضان فرصة لتنظر في أملك في هذه الدنيا، وفي حياتك طولها وقصرها، وفي الدنيا وغرورها، وفتنتها، وفي الناس وآفاتهم .. فرمضان قد جاءك لتغيير ذلك كله، لتحيى بروح جديدة.
إن رمضان شهر تربوي, حيوي, تفاعلي, تلاحمي .. رمضان هو شهر انتصار الإنسان, بكل ما تعني هذه الكلمة من معنى, انتصار على الشيطان, انتصار على الشهوات, انتصار على السيئات, انتصار نفخة الروح على طينة الأرض .. رمضان فرصة لتغيير شخصياتنا إلى الأفضل, لتحويلها إلى شخصية ودودة أكثر اجتماعية, وأكثر تدينا, وأكثر تلاحما وترابطا مع أفراد الأسرة بل والمجتمع والأمة بأسرها .. رمضان شهر الجود, وطيب النفس, ليس شهر الخمول والتكاسل وضيق الصدر والتضجر من كل شيء.

.

**كيف تكسب الحج و العمره

***الحج و العمرة بداية الانطلاق للوصول الي الله

**اخي الحبيب في الله:-0

هل تعلم على ماذا انت مقبل ، هل تعلم لماذا سميت العمرة بذلك 0

يقول العلماء أن العمرة سميت بهذا الإسم:
*لأنها إعمار لما إنقطع من الود بينك وبين الله 0
*لأنها زيادة إعمار للود مع الله ***0*لذا كان ثواب إعتكاف العبد بعد الفجر حتى الشروق فى المسجد فى ذكر الله هو ثواب عمرة لأنه كان فى جلسة إعمار للود مع الله0
فهو الودود : أى الذى يتودد الى خلقه بالطيبات فيأسرهم بحبه 0
فالود غير الحب : فالحب مشاعر فقط اما الود فهو عمل طيب دليل على الحب 0
فلنجتهد فى عمل الصالحات هناك لكسب ود الله وزيادة إعمار الود بينك وبين الله0
قال تعالي (إن الذين أمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا)
لا حظ :وعملوا---- و لاحظ : سيجعل .. أي انة مستمر في الحياة و الممات و القبر و عند البعث الي ان يدخلك الله الجنة برحمتة و فضلة .
*** والحج و العمرة هما بوابة الإنطلاق الى رضوان الله0

*فقد تكون حسناتك قبل الحج كثيرة إلا أن أرشيف السيئات متراكم مع طول العمر
فيعطيك الله فرصة لمسح ما سبق من الذنوب التى قد تكون أكثر من حسناتك
فيكون ما عليك أكثر مما لك 00
لذا يعطيك الله الكريم هذه الفرصة لتتخلص مما سبق من الذنوب ، ويحافظ لك على رصيد الحسنات السابق كهدية لبدء الإنطلاق بدون معوقات ذنوب الماضى. و كذلك فمن العمرة الى العمرة مكفرات للذنوب فيما بينهما ما اجتنبت الكبائر .
وان في الحج بروفة عملية ليوم الحشرفقد نغتر بالدنيا و متاعها الا ان الله يريد ان يرينا مشهد عملي تعايشة كيوم الحشر فلا يكون لاحد عذر بعد ذلك في الاعراض عن طاعة الله .
* لاحظ بداية سورة الحج : ( يايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شئ عظيم ).
وراقب نفسك وحالتك بعد العمرة والحج ستجد الفرق واضح في نفسك و سلوكك إن إجتهدت بحق للعمل على كسب ود الله. فالحج والعمرة ولادة جديدة للانسان وبداية صفحة بيضاء تماما مع الله . فها هي فرصة العمر قد جاءتك فلا تدعها تفلت من يدك.واستثمرها جيدا......-*فالحج و العمرة هما بداية الانطلاق للوصول الي الله . ... لاتنسونا من صالح الدعاء.

***خذ نسخه من هذه المذكرات ستفيدك فى مختلف مراحل رحلتك المباركه.


مذكرات للعمرة
*ما قبل الخروج للعمرة:- ** أعمال مهمه جدا إستعدادا للخروج للعمرة
1. التوبة
2. قضاء الديون
3. رد الودائع
4. رد المظالم
5. إخلاص النية
6. توديع الأهل والجيران(استودع الله دينكم وأ مانتكم وخواتيم أعمالكم)
7. اخذ نية ان هذة الرحلة كلها – خروج فى سبيل اللة –
8. عقد النية على:- ***التفرغ والانقطاع للعبادة ****ارضاء الله عز وجل..
**ترك الجدل والمخاصمة والانشغال بالناس كان احد الصالحين يقول انة (يتصدق بجسدة على المسلمين).فلا يهم اذا دفعة احد او ضايقة احد ركز مع الله و اصبر فالاجر اهم..
نعاهد أنفسنا على الإلتزام بسنة الرسول –ص- وألا ترتكب معصية فى تلك الأماكن المقدسة.
زيارة المدينة:
1-أخذ نية زيارة الرسول-ص- (من جاءنى زائرا لا تهمه إلا زيارتى كان حقا على الله سبحانه أن أكون له شفيعا)
2-مقابلة الرسول –ص- أول ما تفعله قدر استطاعتك فتسلم عليه وتكلمه وتثنى عليه وتشهد الله أنه قد بلغ الرسالة و أدى الأمانة,
3-خطوة الى اليمين ثم تسلم على أبى بكر رضى الله عنه وأرضاه خليفة رسول الله.
4-خطوة الى اليمين وتسلم على عمر بن الخطاب وتشهد الله على حسن صنيعهماللإسلام.
*يجب أن تتوجه للقبلة عند الدعاء وظهرى للبيت وهناك مظنة إجابة بإذن الله.
*اجتهد أن تصلى بجوار اسطوانة عائشة تكون على يمينك مباشرة فهناك وقف رسول الله .ص. ليصلى النوافل.
*لاتنسى نية الإعتكاف عند دخولك الى المسجد النبوى أو المسجد الحرام ما دمت فيه.
**قال رسول اللة ص – ما معناة (من اتي الي المسجد ينتظر من صلاة الي صلاة لا يقول الا خيرا و لا يعمل الا خيرا كتب لة كتاب فى عليين)...
***و قال رسول اللة –ص- ما معناة ( من اتى الى مسجدى هذا ليتعلم علما او يعلم علما كتب من المجاهدين )
-احرص على دخول الروضة والصلاة بها والإكثار من الدعاء
-انتظار الصلاة الي الصلاة في اي من الحرمين
*الدخول من باب جبريل.*زيارة أحد والسلام على شهداء أحد وزيارة البقيع.
*زيارة مسجد قباء وصلاة ركعتين فية لاخذ اجر عمرة..... قال رسول الله . ص.
" من تطهر فى بيته ثم أتى قباء فصلى به ركعتين كانت له كأجر عمرة"
**الطريق الى مكة:
** الإغتسال للإحرام **ثم التوجه الى أبيار على والصلاة ركعتين بالمسجد لبدء الإحرام وبعد الصلاة تقول "لبيك اللهم بعمرة فان حبسنى فاجعل اللهم محلى حيثحبستنى"
** التلبية طوال الطريق لفعل الرسول والصحابة حتى ينبح الصوت
الدخول الى مكة:**أول ما تقع عينك على الكعبة لك دعوة مستجابة احد الصالحين كان ذكيا فجعلها "اللهم اجعلنى مستجاب الدعوة وارزقنى الفردوس الأعلى والنظر الى وجهك الكريم".....لانة اذا جعلك الله مستجاب الدعاء فكل ما ستدعو به بعد ذلك مجاب باذن الله.
دعاء الدخول الى البيت الحرام: " اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما و تكريما ومهابة وأمناوزد كل من زاره ممن حجه أو اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا"
الطواف:أدعو بما تشاء دون التقيد بصيغه أو كتب ونوع لنفسك الدعاء اثناء الطواف فى ال 7 أشواط ما بين:-
** استغفار .
** دعاء لى وللأهل.
** ذكر لا إاله إلا الله
** تذكر لنعمة الله منذ خلقنى وحمده والثناء عليه
** دعاء للمسلمين فى أنحاء الأرض ونصرة المسلمين
** دعاء لاموات المسلمين و للوالدين خاصة ومن سبق من المسلمين
** طلب رضا الله أطلب من الله وألح عليه فى أن يرضى عنى ويقبلنى..
**ولمنع نسيان عدد الاشواط ..ضم اصبع من اصابع يدك و اقبض عليه مع نهايه كل شوط
*من المهم أن تستشعر الذلة لله فى الطواف كله ومحض المنه أنأحضرك لزيارة بيته.
*للرجال الأشواط الثلاث الأولى فى العمرة عليه الإضطباع وهو إخراج الكتف اليمنى والترمل وهو جرى خفيف .وفى العمرة فقط..*بعد الطواف تقبيل الحجر الأسود " الحجر الأسود يمين الله فى الأرض " ...وفى هذا العمل تجديد العهد مع الله على الإستقامة.
*الملتزم : هو المسافة بين باب الكعبة والحجر الأسود حاول أن تقف واضعا خدك الأيمن ملتصقا على جدار الكعبة لاصقا البطن بالجدار رافعا الذراعين فالدعاء مستجاب بإذن الله.
· التعلق بأستار الكعبة– ان امكن.. او فى وقت لاحق بعد اداء مناسك العمرة.
· صلاة ركعتين خلف مقام ابراهيم
· الشرب من ماء زمزم حتى الإضطلاع كسنة رسول الله r وماء زمزم لما شرب له والدعاء بعد شربها (للعلم والتقوى والقرآن والهدايه وحسن الختام على كمال الايمان ….)
· السعى بين الصفا والمروة.. ودعاء مفتوح فى كل شوط ولا تنسى الدعاء للمسلمين كافة الاحياء منهم و الاموات بالمغفرة و الهدايه فلك بكل مسلم حسنه... تخيل الثواب
· حلق الشعر تماما للرجال وليس التقصير لدعاء الرسول.ص. للمحلقين ثلاثا.افعلها لله
***الإقامة بمكة:-
· واذا كنا نعرف ان الصلاة فى المسجد الحرام=100الف صلاة- اذن فاليوم بالحرم=100الف يوم اى ان اليوم الواحد =274سنة اى ما يعادل 4 مرات عمرك ..تخيل..فلاتفرط فى اى يوم هناك واستثمر الوقت فى الطاعات والصالحات من الاعمال.فالكل محتاج.. فكم ضيعنا من الاوقات فى عمرنا ....و نحتاج تعويض ما فات.
· على قدر استطاعتك أكثر من الطواف بالبيت كل يوم لأنه خير ما ستجده فى كتابك يوم القيامة . ولو مرة كل يوم فهواحب عبادة الي اللة في مكة (و اكثر من صلاة السنن لا تطيل الركعات ... و لكن عدد ركعات كثيرة بقراءة معقولة .. لان الركعة= 100الف )
· الإكثار من الصدقات لما له من مضاعفة عظيمة فى الأجر-على الاقل كل يوم صدقهوالنفقه فى الحج كالجهاد فى سبيل الله *اصبر علي مضايقات الاخرين .كان احدالصالحين ينوي انة تصدق بجسدة علي من يضايقة فلا يهم من دفعك في الطواف او ضايقك بمكة احتسب كل ذلك صدقة لله...**لاتنسى:-قيام الليل و لو بركعتين
· حسن الخلق...فهو اثقل ما يوضع فى ميزان المرء يوم القيامه.
· ختام القرآن.. اجتهد على ان تختم القرأن و تدعو بما تشاء فالثواب مضاعف
** مقترح برنامج يومى تنفيذي لاستثمار كل لحظة بأجر وثواب :-( ان امكن )
* قيام ليل بالمسجد فبل الفجر بساعة ان امكن فان لم تستطع فبضع ركعات-2..4..6-قدر ما تستطيع بعد العشاء بالمسجد بنية قيام الليل .فوقت قيام الليل يبدأ من بعد العشاء الى الفجر
* صلاة الفجر بالحرم ** صلاة الجنازة مع كل وقت غالبا .
* اذكار الصباح بعد الفجر و قراءة القران حتى الشروق .
*المكوث بعد صلاة الفجر حتى بعد 20 د من الشروق ثم تصلى ركعتى الضحي باجر عمرة.
*اذا كنت بمكة فان افضل وقت لعمل طواف هو بعد الشروق و صلاة الضحي –فان افضل عمل يجدة العبد في صحيفتة يوم القيامة هو الطواف.- يمكنك عمل طواف مرة في اليوم-
*العودة للفندق و النوم حتي قبل الظهر بنية الراحة لتقوية الجسم علي العبادة باقي اليوم.
*الاستيقاظ قبل الظهر بساعة لتناول الافطار و نية تقوية الجسم علي الاعتكاف.
*صلاة الظهر بالحرم و شرب ماء زمزم كلما دخلت المسجد و الدعاء بالاعانة علي الطاعة. و الاعتكاف حتي العشاء ان امكن... فالانتظار من صلاة الى صلاة يكتب لك بها كتاب بعليين
*عمل ختمة قران بالمدينة او بدئها بها وعمل ختمة قران بمكة.. الختمة يشهدها 70 الف ملك
* زيارة الرسول و لو مرة يوميا اذا كنت بالمدينه. **لا تنسى اذكار المساء قبل المغرب.
*إذا كان رمضان خذ بعض التمر عند المغرب لتفطر الناس وشارك فى إطعام ضيوف بيت الله فى الحرم وتخيل ثواب ذلك فى رمضان بالحرم بمكه- اذا فطرت صائم و لو بتمرة كان لك مثل اجرة لا ينقص من اجرة شئ فتاخذ ثواب الصيام مضاعف بعدد من ستفطرهم..
* محاولة الصلاة بالروضة ولو مرة كل يوم . **حضور درس علم ان امكن بعد المغرب.
*بعد صلاة العشاء الخروج وتناول الطعام الوجبة الرئيسية بنية تقوية الجسم علي الطاعة.
*التسوق والترويح عن النفس و شراء الهدايا للاهل و الاصدقاء بنية ( تهادوا تحابوا) لان كل درهم تنفقة هناك يعود و مأجور علية ان شاء اللة. ولاحظ ان تكلفة رحلة الحج و العمرة قد رزقك الله بها من باب لم يكن على بالك واعلم ان هذة التكلفه يردها الله لك بعد الرجوع ايضا واسال كل من دعاه الله لزيارة بيته المحرم..و كأن كل ماكان عليك فقط فى هذة الرحله هو النيه و السعى اما الباقى كله هديه مضاعفه من الله الكريم.. واذا كنت تنفق 5-6 آلاف جنيه على تعليم ابنك لتشترى له تعليما.. فلا أقل من ان تشترى لنفسك الايمان فى العمره.
* قال رسول الله .ص. " تابعوا بين الحج و العمرة فانهما ينفيان الفقرو الذنوب كما ينفى الكيرالخبث"... انظرولاحظ.. ينفيان..فستفتح لك ابواب رزق لم تكن تحلم بها من قبل.
* العودة للفندق و النوم بنية الراحة لصلاة الفجر
* محاولة صيام الاثنين و الخميس او يوم بالمدينة ويوم بمكة حسبما يتيسر فاليوم بمائة الف.
. بذلك تكون كل اوقاتك هناك في مرضاة الله و طاعته - و الله يضاعف لمن يشاء - تقبل الله منكم كل عملكم وزودكم التقوى وجزاكم خير الجزاء. ...
************** كيف تثبت بعد العمرة
يقول العلماء ان (من اهم اسباب الثبات .. الثبات ) بمعنى تثبيت اعمال معينة متكررة فى جدول اعمال.. يوميه..,اعمال اسبوعيه.., اعمال شهريه .. فقد كان الرسول .ص. اذا عمل عملا داوم علية وثبته.وان التثبيت عند الموت ياتى من تثبيت الاعمال.واعلم ان العمرة هى ترقيه لدرجتك عند الله فلا تتنازل عن ترقيتك واثبت.
** اذا كنت تريد ان تحافظ علي ان تكون حالتك بعد العمرة افضل مما كنت قبلها و تضمن الحفاظ عليها وعلى درجتك الجديدة ...فهناك - 7 - محاور لتحقيق ذلك-:
-1- الحفاظ علي عينة من كل طاعة وفقك اللة لها في العمرة:-**اذا راجعت نفسك ستجد ان اللة فتح عليك بطاعات في العمرة لم تكن تفعلها من قبل – فحافظ علي عينة من كل منها واجعلها تستمر معك بعد العمرة و لو بجزء بسيط منها...مثلا لم تكن تقوم الليل فاصبحت تصلي التراويح فاستمر و لو بركعتين كل ليلة ( من عندة مشكلة او طلب من اللة فهو يتنزل في الثلث الاخير من الليل ليجيب السائلين..فادعوة في السجود)...— لم تكن تتصدق فاصبحت تتصدق ..وهكذا فاستمر..

-2- الحفاظ علي الصلاة- ** المحافظة علي الصلوات الخمس في اول الوقت جماعة اولي بالمسجد... صف اول ان امكن..وللنساء صلاة جماعة اول الوقت مباشرة مع بنتك..صديقتك.. اختك-ولاتنسي صلاة الفجر..فهى ميزان اليوم..يمكنك تخصيص منبة لايقاظك للفجر.المداومة على صلاة الضحى وصلاة السنن الرواتب و هي 12 ركعة...ولا تنسي صيام ثلاثة ايام من كل شهرعربي ايام-15.14.13...
-3-انت والقران: ** لايصح ان تهجر القران بعد العمرة و الحد الادني لهجر القران هو قراءة جزء في اليوم.اجعل مصحف صغير في جيبك –اهل القران هم اهل اللة و خاصتة
-4-ذكر اللة: ** كنت في العمرة قريب من اللة فلا تقطع حبل الود مع اللة وحافظ علي اذكار الصباح و المساء-(ضع نسخة منها في جيبك).. اذكارالاحوال –عند الطعام . ختام الصلاة .الدخول للبيت. عند النوم.استغل الاوقات الضائعة من اليوم بالاستغفار و ذكراللة **قال رسول اللة.ص."كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحمن ثقيلتان فى الميزان سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم" في طريق الذهاب و العودة من العمل . و في المواصلات او في انتظارها. والذكر يعينك علي غض البصر. والفم الذى يذكرالله لا يدخن سجائرولا يشتم
-5-االدعاء و المناجاة: ** لا تقطع دعائك للة بعد العمرة ..فقد كنت تدعوا اللة كثيراكل يوم في العمرة..ارفع يدك بالدعاء كل يوم ..بعد الصلاة. قبل الاقامة. في السجود..وهكذا فالدعاء هو مخ العبادة و اللة يحب من عبدة ان يطلب منة ويكلمة ويناجية ويشكو لة همومة- ولاتنسي الدعاء والاستغفار لكافة المسلمين الاحياء و الاموات فلك حسنة بكل فرد منهم .
-6-انت و الصدقة:- تصدق يوميا ولو بنصف جنية – و صدقة السر تطفيء غضب الرب. عندك ملابس زيادة طلع لله-ممكن كفالة يتيم ولو بمبلغ بسيط شهرى* هتعمل ولومرة كل شهر شنطة للمحتاجين بنية اطعام الطعام* قال رسول الله .ص ( داوو مرضاكم بالصدقات ) . اذا عندك مريض فسارع بالصدقةيوميا لتعجل لةبالشفاء ارايت من ينفق على عباد اللة الا ينفق اللة الكريم علية و يوسع رزقة ويبارك لة في الراتب.اوسع رزقك بالصدقه.- و صدقة السر لها اثر قوى فى النفس لانشاء و زيادة( الاخلاص لله )

-7- الصحبة الصالحة: ** لقد اصبحت بعد العمرة افضل بكثير مما قبلها فحافظ علي ذلك و ابتعد عن اصدقاء الغفلة الذين يبعدونك عن القرب من اللة .وهكذا افتح ابواب طاعات كثيرة – صلاة نوافل..درس علم..صدقات.. ذكر..قران..وحسن الخلق هو اثقل ما يوضع في الميزان ..فتحصن نفسك من الشيطان...بذلك تضمن الثبات بعد العمرة ان شاءاللة..