قبل الصلاه ..

اعتدنا على الصلاة , لذا أصبحنا إذا سمعنا الآذان بادرنا وتوضأنا ووقفنا ثم صلينا ونحن لاتنفك أذهاننا تفكير في حياتنا ومشكلاتنا ويفوتنا بذلك خير كثير.

فمن الأسباب المعينه على الخشوع :

إذا سمعت المؤذن فقول كما يقول غير أنك إذا قال حي على الصلاه , حي على الفلاح فقول "لاحول ولاقوه الابالله ".
لقوله صلى الله عليه وسلم : "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل مايقول , ثم صلوا علي فإنه من صلي علي صلاه صلى الله عليه عشراً ثم سلوا الله لي الوسيله – انها درجه عاليه في الجنه لاتنبغي الا لعبد من عباد الله – فمن سأل لي الوسيله حلت له الشفاعه " .

وسؤال الوسيله – يكون بهذه الكلمات التي وردت في الحديث الاتي:
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال " من قال إذا سمع النداء : اللهم رب هذه الدعوه التامه والصلاه القائمه , آت محمداُ الوسيله والفضيله وابعثه المقام المحمود الذي وعدته , الا حلت له الشفاعه يوم القيامه".


ثم أسال الله من فضله واجتهد في الدعاء فإن الدعاء يجاب عند الأذان , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اثنان لاتردان أو قال ما تردان , الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلتحم بعضم بعضا". وأني الحظ كثير من الناس يجتهدون في الدعاء عند الكعبه , وهم يغفلون عن هذا الوقت الذي قل ما ترد فيه الدعوه , بل يمضونه في الحديث الذي لاينفع ويضيعون بذلك الكثير.

وإذا عرفت ذلك اخي فاجتهد في الدعاء بين الاذان والاقامه أو عند الأذان بما فيه خير دنياك وأخرتك . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدعاء بين الآذان والاقامه لايرد" ..

لله يجزاكي الف خير
وجعلها في موازين حسناتك..#

جزاك الله خير

الله يجزاك الجنه ي رب .. ولايحرمك الاجر ... الف شكر لك

جزاك الله خيرا ونفع بك المسلمين

جزاك خير الله
جعلها ف موازين حسناتك

الله يجزاك ووالديك الجنه

الله يـعـطــيك ااالــف عااافــيه يالغلا .

جززآكي آلله ة الف خخير
طرحح ف قمة ألروعة رآق ليأ ححيل
يعطيكِ ألعآفية لاآهنتي ي الغغلأ
دممتي بخيرإت . .!

جزيت خيرا وجعلها الله في موازين حسناتك