لآ تغضبْ فتخسرَ أجمَلْ مآتَملكْ

بينمآ كآنْ الأب يَقومْ بِتلميعِ سَيآرتِهِ الجَديدة ,
إذآ بِالابنْ ذُو الست سَنوآتْ ,
يَلتقطُ حَجراً ويقومُ بعملِ خدوشٍ عَلى جآنب السَيآرةْ ,
وفِي قَمةِ غَضبهِ ,
إذآ بِالأبْ يأخذُ بيدِ إبنهُ وَيضربهُ عَليهآ عِدةْ مَرآتْ ,
... … دُونْ أنْ يَشعُر أنهُ كآنْ يَستخدمُ ” مَفكْ ” ,
وفِي المُستَشفى ,
بَعدمآ فقدَ الطَفلُ أصآبعهْ !
كآنْ يَسألُ أبآه : بآبآ مَتى سَتنمُو أصَآبعِي ؟ :’(
كآنَ الأبُ فِي غآيةِ الألمْ ,
عآدَ الأبُ إلى السيآرةْ ,
وبَدأ يَركلُهَا عِدة مَرآتْ وعندَ جُلوسهِ عَلى الأرضْ ,
نظرَ إلى الخُدوشْ التِي قآمَ بِهآ الابنْ ,
فَوجدهُ قدْ كتبْ !
” أحبكَ بآبآ “
♥
!

يا حرااام اش هادا الأب
انا تألمت اجل كيف الولد
يسلمووو موضوع جميل
عوااااافي..

الله يعافيك اخوي اشككرك ع الطرح لآهنت

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

ليس الشديد بالصرعة ؛ إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب .
حديث أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :ليس الشديد بالصُّرَعةِ ، إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب . متفق عليه
ـ حديث سليمان بن صرد قال : "اسْتَبَّ رجلان عند النبى صلى ونحن عنده جلوس ، وأحدهما يسب صاحبه مُغْضَباً قد احْمَرَّ وجهُه فقال النبى صلى الله عليه وسلم : إنى لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد ، لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . فقالوا للرجل : ألا تسمع ما يقول النبى صلى الله عليه وسلم؟ قال : إنى لست بمجنون ! متفق عليه ـ لؤلؤ ومرجان
الغضب أحمق وأعمى : فهو جمرة من نار حيث غليان الدم وفوارنه مع إحمرار فى الوجه وإن من خطورة الغضب أن يتفوه الرجل بغير الحسن من الكلام والفعل وهنا قال الرجل إنى لست بمجنون قال صاحب اللؤلؤ والمرجان : (هو كلام من لم يفقه فى دين الله تعالى ، ولم يهذب بأنوار الشريعة المطهرة وتَوَهَّمَ أن الاستعاذة مختصة بالجنون ولم يعلم أن الغضب من نزعات الشيطان ولهذا يخرج الإنسان عن اعتدال حاله ويتكلم بالباطل ويفعل المذموم وينوى الحقد والبغض وغير ذلك من القبائح المترتبة على الغضب) .
وفى الحديث الثانى : إن الاستعاذة تذهب الغضب لأن الغضب فى غير الله نزع شيطانى .
والحديث الأول : دعوة إلى القوة الحقيقية وهى أن تملك نفسك ولا تغضب عند مواطن الغضب فى غير الله تعالى . لأنك تقهر أعدى أعدائك وهى نفسك التى بين جنبيك قال القسطلانى : (لأنه كما كان الغضبان بحالة شديدة من الغيظ وقد ثارت عليه شهوة الغضب فقهرها بتحمله وصرعها بثباته كان كالصرعة التى يصرع بها الرجال ولا يصرعونه . أ . هـ
فتمسك أخى بهذه الفضيلة وهى أن تمسك نفسك دائماً فلا تغضب .. حتى لا تفعل وتقول ما يَشين فتكون محفوظاً مصوناً من الشر بإذن الله .


كل الشكر والاحترام لك اخي رمز الغالي على طرحك اجمل واهم المواضيع .. تقبل تحياتي

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري