ماجد في سجن الدكتور للكاتب محمد الدويش

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم

المقال في صحيفة الرياضي اليوم الاربعاء 5/8/1432هـ



لو تفتح عمل الشيطان ولكن لو تأخر الزمن بماجد عبدالله وقد أصبح هداف ناشئي آسيا
وهداف فريقه النصر ثم بلغ سن الاحتراف ( الثامنة عشرة ) فتنافست عليه اندية
الهلال والاتحاد والشباب الى جانب النصر فإنه وبموجب التوجه الذي اخذت به لجنة الاحتراف
يجب ان يحترف في ناديه لمدة ثلاث سنوات بمائتي الف ريال لكل سنة ويدع عنه ملايين
الاندية المتنافسة وإن قبل بعرض خارجي فإنه ان عاد للمملكة قبل سنتين سيعود الى ناديه
انه سجن محكم بناه الدكتور صالح احمد بن ناصر وزملاؤه في اللجنة للمواهب السعودية
الكروية بسقف وجدران حماية حقوق الاندية
وما حقوق الاندية في القانون الدولي يادكتور ؟ انها فقط تعويض تدريب حتى يبلغ اللاعب
23 سنة وقد نقلت لائحة الاحتراف المحلية النص الدولي كما هو في المادة الرابعة عشرة
الفقرة الثانية التي نصت على ان تعويض التدريب يدفع عندما يوقع اللاعب على عقده الاول
بصفة لاعب محترف ثم يدفع في كل مرة ينتقل فيها حتى انتهاء الموسم الرياضي ليوم ميلاده23
وقد حدد الملحق رقم 4 التعويض بمائة الف ريال عن كل سنة
هذه المادة تلغي تماما ماقاله الدكتور صالح احمد بن ناصر من ان اللاعب الهاوي يجب
ان يوقع عقده الاحترافي الاول في ناديه لمدة ثلاث سنوات فهل سيدفع ناديه تعويض
التدريب نفسه ؟
ثم لماذا لو فضل اللاعب البقاء هاويا كما هو احمد عباس في النصر ثم قرر الاحتراف في
سن متأخرة هل يجبر على ان يكون عقده الاحترافي الاول في ناديه ؟ لقد منحت الاندية
يادكتور حقا ليس لها واجبرت اللاعب الذي يقرر الاحتراف على ان يبقى في ناديه ثلاث سنوات
مهما كان عمره وهذا مخالف للقانون الدولي ويفترض من وكلاء اللاعبين ان يطلبوا من المحكمة
الرياضية الدولية الغاء هذا القرار كما ستفعل الاندية الخارجية التي سينتقل اليها اللاعبون
السعوديون فقد اصبح عقد خالد الغامدي مثلا ملكا للنادي السويسري ومن حق هذا النادي
ان يبيع العقد لاي ناد على سطح الكرة الارضية سواء في السعودية او في الصين دون
ان تفرض لجنة الاحتراف السعودية عليه اعادته للقادسية السعودي
لقد استعجلت يادكتور الوقوف مع رئيس نادي القادسية وفتحت علينا ابوابا اخرى للقضاء الدولي
والحل من وجهة نظري ان يلزم النادي اللاعب الذي دربه وقدمه للساحة الكروية بالبقاء
حتى سن 21 سنة على ان يكون للاعب حين يبلغ الثمانية عشرة الاختيار بين البقاء هاويا
او توقيع عقد احتراف لمدة ثلاث سنوات ثم اذا بلغ 21 سنة يملك حق الانتقال للنادي
الذي يختاره وليس لناديه سوى تعويض التدريب حتى يبلغ اللاعب 23 سنة

قلة خاتمة
اكاد لا اصدق ان النصر اشترط لاطلاق سراح نجمه سعد الحارثي قبل انتهاء عقده ان يدفع
مليوني ريال ثم توقف المبلغ المطلوب بعد طول مفاوضات عند مليون ريال وحين اندهش
سعد ووكيله ذيب الدحيم قال المفاوض النصراوي لهما : هذه حقوق النصر ونحن مؤتمنون
عليها
ولست ادري ان كانت كل حقوق النصر قد حفظتها الادارة فلم يبقى منها الا ما يدفعه الحارثي
كي يتمكن من بدء الموسم القادم مع فريق آخر داخل المملكة او خارجها ما هكذا تورد الابل
يا نصر فهذا سعد الحارثي واقل ما يمكن ان يقدمه له النصراويون وداعية تليق به كنجم
جماهيري خدم النصر بل انه وفي عز مستواه فضله وبعرض اقل على غيره
وقبل الوداعية القول له : فداك ما تبقى من عقدك يا سعد يا ذابح
انها قلة الخاتمة التي لا زال النصر يتعامل بها مع نجومه وارجو الا يسمعنا احد
اننا في عصر الاحتراف فالوفاء قبل المال واقل وفاء كان ينتظره سعد الحارثي الا يطلب
منه النصر مالا مقابل حريته التعاقدية

في المرمى
- حلقة الموسم الرياضي التلفزيونية تلك التي قدمها المذيع البدر ( بدر الفرهود )
مع ماجد قاروب : القانوني قبل الحلقة !!

- ربما الطايع افضل من الدوخي وربما فلاتة افضل من عبدالغني على الاقل من حيث
اللياقة والانضباط التكتيكي ... اقول ربما

- اخيرا اعترف رئيس النصر ان فريقه يعاني من ضعف دفاعي في الظهيرين وان
تعترف ولو متأخرا خير من ان لا تعترف ابدا

- لماذا يحتاج الاعلامي الهلالي الى مقدمة قبل اي سؤال يطرحه على الامير
عبدالرحمن بن مساعد كما فعل عيد الثقيل ؟

- المداخلة الهاتفية الشخصية جدا بين امين عام اللجنة وعضو الشرف اكدت
ان - حسام غالي - كان ضحية ميول

- في مجتمعنا الكروي يفضلون محمد عبده وهو يغني < اذا صفا لك زمانك >
او < اغنم زمانك > فالمناصب للاقارب والاصدقاء والجماعة

- هداف المنطقة كما هو حسن الراهب وريان بلال يقضي كرسي الاحتياط
على حساسيته التهديفية فإما ان يلعب او يعار

- لان مصدرها الدكتور عبدالرزاق ابو داود فإنني لم افهم عبارة ( الاهلي
العريق الاوحد ) فهو عريق ولكنه ليس الوحيد ولا الأوحد

- ان جدد عقد المهاجم فإنه سيسجل - هدفا ذابحا - في مرمى الادارة على الاقل
في نظر جمهور اللاعب وما اكثرهم

- انهم لا يطبلون للاشخاص وإنما للجغرافيا هذا ماكشفه احد المطبلين
للادراة على طريقة إنا مالنا إلا إنا

شكراً اخووي على نقلك .. مقال رائع لأبو سليمان ..